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篇1：國小生明禮誠信演講稿
老師們、同學們:
大家好！我今天演講的題目是《國小生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統美德，也是我國社會主義核心價值觀的一項內容。孔子曾說“人而無言，不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
我們第一天跨進校門時都曾經說過：我要做一個好學生，上課認真聽講，按時完成作業，遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是說：沒帶來，忘記了。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。
這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟的玩具，我對小弟弟說：“只要你把你的的布娃娃給我玩，我也會讓你玩一個更好玩的玩具！”小弟弟聽了高興得不得了。馬上就把玩具讓給我玩，我得意極了，過後卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子姐姐”。
我們國小生從小就要有講誠實，守信用的習慣，並從身邊的每一件小事做起。養成誠實的習慣，做一個講誠信的人。
篇2：國小生明禮誠信演講稿
明禮誠信是公民應遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行為準則，它對規範人們在社會關係中的道德行為，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規範的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域，與之相關，“禮”的內容體現為社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規範。
狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對於個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯絡，德國哲學家康德說過，美是道德上善的象徵。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說髒話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規範和傷風敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇；“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信於人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關係的基礎性道德規範。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”為美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關係。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎？因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不瞭解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和矇蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，瞭解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢？不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界裡站穩腳跟呢？
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸！誠信不是隻靠說或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現的。“言必信，信必果。”因此，我們做每一件事都要做到表裡如一，不要口是心非。如果你捨棄了誠信，不久，你便會發現，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生！
篇3：國小生明禮誠信演講稿
老師們、同學們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現代文明 構建和諧校園
中國是一個有著五千年曆史的文明古國，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的'文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。
所以，同學們清除陋習需要我們從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生；遵守校規校紀，不打架鬥毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫；不看不健康的書籍和錄影．．．．．．
同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
篇4：明禮誠信演講稿
尊敬的老師們、同學們：
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的程序。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的'主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裡所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行為，養成好習慣、好品格。
做一個講文明、懂禮儀的國小生
親愛的老師們、同學們：
大家好!今天，我演講的題目是《做一個講文明懂禮儀的國小生》。 金風送爽，桂子飄香，我們迎來了新學年、新學期，我們更迎來了祖**親的生日，同學們，在這個激動人心的日子裡，我代表冠星國小的全體老師向你們號召：立志做個講文明，懂禮儀的國小生。
提起禮儀,每個人都並不陌生. 中國自古以來就是禮儀之邦, 是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會公德的國家。到了現代，在我們的身邊，你也總會看見那些談吐文雅、舉止謙和、樂善好施、助人為樂的人。在我們的學校，在我們的班集體裡，也有不少文明小標兵、小衛士。可是令人惋惜的是，有個別同學不注意個人修養，出現了一些不文明現象：有的課堂不遵守紀律，有的課間活動瘋打、追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔;還有的在雪白的牆上，印上一個個不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優美的校園環境是多麼的不和諧啊!作為一名合格的國小生，一個合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統美德，使我們成為當之無愧的文明使者呢?
因此，我呼籲大家：行動起來，做一個講文明、懂禮儀的好學生。你可以先從以下幾點做起：
1、尊敬師長，孝敬父母,遇到師長、來賓，主動敬禮問好;
2、講究衛生，保護環境，垃圾廢物不亂扔，見到紙屑隨時 撿起;
3、愛護學校的公共財物和公用設施, 節約公用資源,;
4、上課時做到鈴聲響，課堂靜，準備好，多思考;
5、課間不追逐打鬧，不大聲喧譁，待人友善寬容,明禮誠信;
6、公共場合,輕聲交談;上下樓梯，靠右行走;人多擁擠， 注意謙讓，保障暢通;
同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一種品格;你給別人一個微笑，別人會給你一個春天。你給別人一份溫暖，別人會給你快樂無限。你給別人一份謙讓，別人會給你敬重萬千。你給別人一份真誠，別人會給你溫馨的思念。
文明禮儀,於大,可立國,可安邦;於小, 可修身,可治校。無禮無以成人,無禮無以立校!讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，我相信，經過大家的努力，一定會營造成一個寧靜、有序、和諧的校園環境。
我的演講完畢，謝謝大家!
篇5：明禮誠信演講稿
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的`是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的程序。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裡所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行為，養成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認為知識比文明禮貌更重要。
篇6：明禮誠信演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!我是xxx，今天我演講的題目是《明禮誠信，端正學風》。學風，是讀書之風，是治學之風，更是做人之風，是一所大學的靈魂和氣質，也是一所大學的立校之本。良好的學風是激勵學生奮發向上、努力成才的無形而強大的精神力量。建設良好的學風，積極營造優良的校風，以飽滿的熱情和積極向上的精神風貌投身建設兩個一流高水平醫科大學的洪流中，需要我們大家共同努力，也是我們每一個xx學子的責任和義務。
孔子曾說過民無信不立。明禮是人的外在行為表現，而誠信則是人的內心狀態。誠信是一個人思想道德最核心的外在表現，是每個人立足社會不可或缺的無形資產。誠信，便是要誠懇待人，以信取人。古有商鞅立木為信而助秦皇一統六國，季布一諾千金而死裡逃生。在當今社會，更是人無信不立，家無信不睦，業無信不興，國無信不寧。
作為當代大學生的我們，在建立優良學風的過程中，首先要做到明禮誠信。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和矇蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，瞭解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢?不但得不到誠信的.獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你另眼相看。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界裡站穩腳跟呢?
作為醫學生的我們，更應該始終牢記志願獻身醫學，熱愛祖國，忠於人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，全面發展的誓願，用高尚的品德做基石，以精湛的醫術為手段，竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美。
在此，我真誠的希望同學們在今後的學習生活中努力做到：
一、自覺樹立營造優良學風從我做起的意識，以主人翁的姿態積極參與學校的校風、學風建設的各項活動，行動起來，從我做起，從現在做起，營造良好的學習氛圍，共同促進良好學風的形成。
二、培養自學能力，學會獨立思考，端正學習態度，養成良好的學習和生活習慣。
三、全面提高自身的綜合素質與創新能力，積極參加各類校園文化活動，完善自我，努力成為醫療戰線的合格人才。
四、樹立正確的學習觀、成才觀，嚴格遵守學校各項規章制度。不曠課、不晚歸，遵守校風校紀，努力建設和諧的學習氛圍。
同學們，讓我們攜起手來身體力行,做明禮誠信的積極實踐者,堅守維護者，把明禮誠信當作一種人生態度，一種社會責任，一種生活習慣，真正做到一諾千金、言而有信、表裡如一，杜絕各種不誠信的現象，遏制各種校園不正之風，重振象牙塔的聖潔，為把學校建設成特色鮮明的高水平醫科大學而努力。
篇7：明禮誠信演講稿
格式：
一、演講稿格式結構
演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。
1、開頭
演講的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結構中處於顯要具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：
1）開門見山，揭示主題
一般政治性的或者學術性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什麼，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過於平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想——但已經永遠的睡著了。這個開頭對事情發生的時間地點人物作出了必要的說明，為進一步向聽眾揭示論題做準備。運用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點出發，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的'胃口。
3）提出問題，引起關注。
寫演講稿的開頭，可根據聽眾的特點和演講的內容，提出一些激發聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應該新穎、獨特，確實能促使聽眾去思考。
2、主體
演講稿在開頭後要迅速轉入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關係到演講的質量和效果，內容的安排，應注意以下幾個問題。
1）確定結構形式。
演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經據典、揮灑自如，或層層深入、或就事論事。結構形式不管怎麼樣變化，都要求內容突出、問題說透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。
2）認真組織好材料。
演講稿的理論依據和事實論據的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實性、典型性。演講稿不能太長，一般30分鐘左右最好。內容要求言簡意賅、起到畫龍點睛的作用。
3）構築演講高潮。
一個成功的演講，不可能沒有高潮。要體現三個特點：一思想深刻、態度明確，最集中體現演講者的思想觀點。二是感情強烈，演講者的愛惡、喜怒在這裡得到盡情宣洩。三是語句精煉。
如何構築演講高潮呢？
首先要注重思想感情的昇華。必須在對某個問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領會演講者的思想觀點，並有可能在與演講者的思想感情產生共鳴，從而構築高潮。
其次要注意語言的錘鍊，使用排比反問等句式增加氣勢、也可藉助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結尾
結尾時演講內容的自然結尾，是演講稿的有機組成部分。結尾給聽眾的印象，往往將代表整個演講給聽眾的印象。言簡意賅、餘音繞樑、能夠使聽眾精神振奮，並促使聽眾不斷思考和回味。寫結尾時常犯的毛病就是要麼草草收兵、要麼畫蛇添足，要麼就是套用陳詞濫調，更有些人在本來已經講完後，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類的話，勢必讓人反感。
演講稿的結尾沒有固定的格式，或對整個演講全文要點進行簡單小結，或以號召性、鼓動性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。
二、演講稿的寫作要求
1、瞭解物件，有的放矢。瞭解聽眾物件，瞭解他們的思想狀況、文化水平、職業狀況等等，瞭解他們的願望、瞭解他們所關心的和迫切需要解決的問題等等。
2、觀點鮮明，感情深厚。要有一個明確的觀點，主張什麼、講什麼道理，反對什麼。理性行文、以情感人。
3、行文變化，富有波瀾“文似看山不喜平”，平鋪直敘的文章讓人感覺到呆板、單調和乏味。
4、語言流暢、深刻風趣演講稿是由主題、材料、結構、語言四個要素構成，而在這些要素中，語言又是最重要的。
1）要口語化，口語不是指日常的口頭語言的複製，而是經過加工提煉的口頭語言。
2）要通俗易懂，要讓聽眾聽懂
3）要生動感人，語言要形象、風趣幽默，要注意深聲調的和諧和節奏的變化。
4）要準確樸素。要最樸素的語言表達最深刻的道理。
5、控制時間、不宜過長。
範文：
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
我是五年級xx班的xx。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表裡如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒！
篇8：明禮誠信演講稿
尊敬的老師、敬愛的同學：
大家上午好！
我是九年級149班的張曉霞，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮。今天，我要演講的題目是《攜手共創明禮的和諧》。
中國素以文明古國，之幫著稱於世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優秀文化遺產，是我們應有的責任和義務。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關心、相互尊重的友好關係，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。明禮作為中學生道德規範，應當包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧譁等。問心自愧，其實很多的違規行為都曾在我們的學校出現過，而且不止一次、兩次；同學們，秩序是由我們來保持，當我們學校裡出現違規行為是，我們應該義無反顧的去制止，學校是我們的第二個家，、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問，怎樣才能做到明禮呢？其實，要做到明禮並不難，主要應在以下方面下功夫，一、語言文明。古人云：“言為心聲，語為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關係，增進人與人之間的友好感情，同時也體現出一個人的修養和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個人修養的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之，明禮體現於社會生活的方方面面。只要你留心觀察並堅持去做，一定會成為一個有文明、有教養的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規範。古人云：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”，說的都是誠實守信對於一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質，也是一種公共義務。對於個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表裡如一。要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞於一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準則，也是社會上的基本道德規範之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積澱中走來，一直綿綿延續到今天，浸潤著我們青少年的心靈，提升著我們的素質。讓誠信的光芒消釋爾手共創明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國，禮儀之幫著稱於世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優秀文化遺產，是我們應有的責任和義務。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關心、相互尊重的友好關係，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。
明禮作為中學生道德規範，應當包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧譁等。
問心自愧，其實很多的違規行為都曾在我們的學校出現過，而且不止一次、兩次；同學們，校園衛生、秩序是由我們來保持，當我們學校裡出現違規行為是，我們應該義無反顧的去制止，學校是我們的第二個家，衛生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問，怎樣才能做到明禮呢？
其實，要做到明禮並不難，主要應在以下方面下功夫：
第一，語言文明。
古人云：“言為心聲，語為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關係，增進人與人之間的友好感情，同時也體現出一個人的修養和品行。
第二，舉止得體。
舉手投足之間，顯示出的是一個人修養的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。
總之，明禮體現於社會生活的方方面面。只要你留心觀察並堅持去做，一定會成為一個有文明、有教養的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規範。古人云：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”，說的.都是誠實守信對於一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質，也是一種公共義務。對於個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表裡如一。
要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞於一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準則，也是社會上的基本道德規範之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積澱中走來，一直綿綿延續到今天，浸潤著我們青少年的心靈，提升著我們的素質。
讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命塗上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛！
讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學校更加美好！最後，謝謝大家！
篇9：明禮誠信的演講稿
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的`最基本的行為規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的程序。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裡所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行為，養成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認為知識比文明禮貌更重要。