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電影《青春雷鋒》觀後感500字(精選多篇)

觀後感 閲讀(1.8W)

第一篇:電影《青春雷鋒》觀後感500字

電影《青春雷鋒》觀後感500字(精選多篇)

電影《青春雷鋒》觀後感500字

看了電影《青春雷鋒》,讓我對雷鋒的故事,雷鋒的精神重新又有了一些新的思考。

雷鋒同志曾經説:“我願意在暴風雨中艱苦的鬥爭中鍛鍊自己,也不願意在這平平靜靜的日子裏度過自己的一生”。 雷鋒看上去彷彿代表了最高的正義,並且已最高的精神領袖親自發出。以此推斷,我們實在沒有希望從雷鋒的認知的結構和信仰準則中找到一絲不符合當時政治方向的元素。倘若有,那就不是雷鋒本人了。

雷鋒説過:“但願每次回憶,對生活都不感到負疚。”他無比真誠,並且這種真誠從來不是同代人眼中的異端。相反,這才是整個時代的象徵。雷鋒會積極地反省,改造,加入戰鬥,只要他心中的黨指到哪,他就打到哪。他會看到那些與他無冤無仇的人在他面前淌血,而這些人就是他要用有限的生命為之無限服務的人。

年輕的雷鋒帶着他的思想一起走了,雖然他的這種思想尚未成形,就像沒有受到污染的雪山下的湖泊。但他屬於那個時代裏最光明崇高的一面,時常刺得我們眼球生痛,讓我們幾乎難以正視他。

我們知道,雷鋒是一個孤兒,而他沒有任憑靈魂飄蕩,他熱愛生活,愛周圍的人,愛一切美好的事物。他至少代表了一種真正活着的狀態。雖然他所向往的世界最終並沒有出現,但是我們可以想象,即便在生命的最後一刻,雷鋒叔叔依然會執着的堅信,那樣的世界終有一天會到來的!

年級二班 何鑫鑫

第二篇:《青春雷鋒》電影觀後感600字

《青春雷鋒》電影觀後感600字

劉娟

隨着時間的推移,歲月不斷的流逝,歷史上重要的人物也會被漸漸的遺忘。但有一個人相信大家都還記得,他那樂於助人的精神讓人難於忘懷,他的名字就叫雷鋒。

雷鋒是我崇拜的對象,他那樂於助人的精神深深的打動了我,以前,我是一個很小氣的人。看見別人需要幫助,我卻當做沒看見,也懶得去幫,自從看了雷鋒的電影時,心裏感到有些愧疚,電影中的那個雷鋒深深的打動了我。雷鋒很早就去世了,但他至今還記在我們心中,雷鋒那時不過比我現在大幾歲,做出的事情卻讓人難以忘懷。

在電影中的雷鋒是一個節省的人,自己窮但也幫助其他比他更窮的人,影片中説道雷鋒的襪子補了很多次的都會刺腳的了還不捨得扔的人。有一次,他去一個地方送東西,聽説那個地方很貧窮需要資助,他二話沒説就把自己存了一年的積蓄裏那了100元,他以為他捐的最少,其實他是捐最多錢。一個連襪子都不捨得扔的人,居然會拿出自己存了這麼就的積蓄。(範_文_先_生_網)在想想自己不會賺錢,而什麼都要最好的。還很浪費,自從看了那以後我這個毛病漸漸的改了。再一次買汽水中就可以看出他是一個節省的人,他有一位戰友,名叫王大力,在一次在打籃球一位買汽水的經過,王大力叫住了買汽水的,買了兩瓶汽水;叫雷鋒也買,而雷鋒回答説:我還是和白開水好了。然後笑了笑。再想想自己不會賺錢,卻亂花錢,整天不知道存錢,而看了這電影以後我的這個毛病也改了。還有再一次,好不容易一星期休息一天的雷鋒,不是在宿舍裏休息,而是跑到工地上去幫忙幹活,而且比在那工地上幹活的更勤快,走時名也沒有留下。做好事不留名的這件事深深的觸動了我,樂於幫助別人的心,使我願意樂於助人,不求功勞……

雷鋒雖然離開了人世,但他的精神將永遠留在這個世界上,留在了每一個人的心中

第三篇:電影《青春雷鋒》觀後感1000字作文

電影《青春雷鋒》觀後感1000字作文

電影《青春雷鋒》,是一部試圖將“雷鋒”請下精神聖壇的傳記性電影。影片擷取了雷鋒短短22年的生命中的最為動人的青春故事,真誠地塑造了一個真實的雷鋒,一個閃耀着當代精神的可親近、可學習的光輝形象,對於我來説,也是一個可以接近的老鄉。

雖然如此,讓人好奇的是導演、劇組何以萬人海選一個“外國人”(外籍華人)出演在中國人民心目中神級的雷鋒形象?要知道,雷鋒的扮演者胡家華,出生於荷蘭鹿特丹,成長於德國,據他自己説在接戲之前,他從未了解過這個人物,對他的生平更是一無所知。更加讓人感到神奇的是一個“外國人”把雷鋒演得“神似”,征服了中國觀眾,何以成為可能?當然,他似乎與雷鋒有有着冥冥中的緣分,他不但與雷鋒長的形似,而且他的出生與雷鋒的出生相隔51年,他在大熒幕上出演雷鋒與雷鋒的去世也恰恰相隔51年;再有,他的成功肯定與他對演技的悉心揣摩和向老演員的虛心學習有關。但我以為根本而言毋寧是人類高尚精神的相通。雷鋒生於中國,“雷鋒精神”卻絕非中國獨一份的土特產。中國人學習雷鋒做好事,西方同樣有人無私奉獻社會。令人汗顏的是,許多去過國外的人會發現,西方某些國家似乎遍地是雷鋒,而中國的雷鋒們似乎越來越成為“少數派”。2014年在東莞來自巴西的老外抓小偷被暴打,卻引來數十國人圍觀,治安員竟稱不在服務區; 經常見到北京地鐵里老外主動為老人、殘疾人提包,而他們身邊的中國年輕人卻無動於衷。非常戲劇性的是,2014年7月在合肥來自美國的一位小夥在廣州鬧市區連追四條街抓小偷被譽“洋雷鋒”,如此看來,超越胡家華和雷鋒之間的國家、民族、宗教、代際的這種神祕力量恰恰在於“雷鋒精神”的普世價值性。雷鋒所選擇的道路也即“雷鋒精神”,實在是人類任何一個人類社會實現社會和諧,任何人類個體實現個人價值的必由之路。

《青春雷鋒》表現的“雷鋒精神”的標本意義還在於它是一條實現“抽象的人”與“具體的人”結合的唯一現實之路。法國曆史學家托克維爾曾經在其名著《舊制度與大革命》中批判法國大革命中的羅伯斯皮爾等極端革命者只愛“抽象的人”而不愛“具體的人”,是導致法國大革命走向血腥清洗的重要原因。的確,古今中外掌握了道德制高點的人很容易走向“道德絕對主義”,要麼拋棄眾生,獨享高尚的孤獨,要麼以火與血瘋狂改造社會,最終走向反人類的邪路。雷鋒有着自己的處事原則與精神追求,但他卻以一個現實主義者的高尚情感與冷靜理智幾近完美地演繹了一個“具體的人”帶領一羣“具體的人”如何克服人類的缺點從而達到完滿,實現幸福的傳奇人生。他不但想往彼岸的“理想社會”,而且對此岸的生活充滿熱愛,感恩社會,珍視生命;他不但愛抽象的“理想的人”而且愛有瑕疵的“具體的人”,不抱怨,不氣餒,以其腳踏實地、可親可敬的現實主義態度與激情飛揚的的浪漫主義情感相結合的巨大榜樣力量,感染人,幫助人。

第四篇:電影《青春雷鋒》觀後感900字作文

電影《青春雷鋒》觀後感900字作文

3月5日是向雷鋒同志學習的日子,大家最大的共同語言便是學習雷鋒好榜樣。2014年春天,有三部有關雷鋒的電影同時公映,其中胡家華主演的這部《青春雷鋒》,講了雷鋒的愛(小編推薦你關注好範文 網:)和奉獻,也將他徹底還原到活生生的人。雷鋒是個普通人,他不過是做到了正常人應該面對社會的舉動,然而在特殊社會氛圍中,卻被賦予了不同意義,從1960年代至今,他都是被誤讀着。

當整部電影看完之後卻發現,如果説胡家華所演繹的雷鋒與那種革命時代熱火朝天的雷鋒還有一些差距的話,那麼他所演繹的雷鋒的情感世界卻超出了之前那種高大全式的英雄人物的圖解模式。將英雄從神壇還原到現實,在現實的世俗人生中展示英雄的不凡之處,這或許就是胡版雷鋒的獨特之處。

在平凡的年代裏演繹雷鋒的神奇故事,胡家華將原生態的雷鋒呈現到觀眾的面前,他沒有那些超人的事蹟,卻讓我們更加體驗到生命的堅韌,信念的可貴。影片《青春雷鋒》講述了雷鋒從國小畢業到犧牲的平凡而又偉大的成長經歷,力求以生動鮮活的細節引導觀眾走進雷鋒偉大的精神世界,呼喚更多的人在新時代踐行、光大雷鋒精神。

影片中雷鋒的扮演者胡家華,作為一個演藝事業剛剛起步的新人,就在這部青春勵志大片中扮演了“我們的好榜樣”雷鋒,讓人不禁懷疑他是否具有這個駕馭能力。更何況,要拍好雷鋒題材的電影非常難,雷鋒作為時代典型,每個人都很熟悉,每個人心目中的雷鋒形象卻又各不相同,所以怎樣去藝術地表現雷鋒難度非常大。但事實證明導演的選擇是正確的,胡家華以其過人的悟性和過硬的演技對雷鋒的形象進行了重新發掘、創新表達,其表演不拘束,不造作,不温不火,揮灑自如,遊刃有餘,從而為成功地塑造了一個有些有肉、可以親近而又永遠澄澈、永遠年輕、激奮人心的青春雷鋒形象。許多觀眾不禁感慨:“我心目中的雷鋒就應該是這樣子的。”胡家華小小年紀即達到了以神馭形的藝術高度,看來其演繹前途不可限量。

有關“雷鋒精神”的真實性與魅力的最有説服力的一個證據是極具勇氣的道德實踐家的“自證”。例如影片首次以光影的方式揭祕了雷鋒一些不為人知的故事,比如其青澀的“初戀”,一些凡人才會有的小缺點如性格有些毛躁。一直以來,我們看膩了那些模式化的英雄、偶像,開始質疑媒體宣傳中無比完美的形象,於是我們生活在了一個偶像要麼坍塌、要麼被打破的時代。影片揭示的這些雷鋒的小“瑕疵”,突破了很多觀眾對雷鋒的呆板的標籤化認識,這不但無損其光輝與偉大,反而讓從神壇上走下來的雷鋒身上閃爍着更多的人性光輝,其形象也就更加自然、真實、可愛、親切,也更加令人感動,從而召喚更多的人自覺踐行“雷鋒精神”。在一個破壞偶像的時代,雷鋒及其精神反而得到了重生,這真是一個非常有意思,又極富啟發意義的現象。

第五篇:電影《青春雷鋒》觀後感800字作文

電影《青春雷鋒》觀後感800字作文

一九六二年,雷鋒因公殉職,其後,他的事蹟被廣泛報導,許多在今天家喻户曉的故事都是當時發掘出來的。次年,毛主席題寫了“為人民服務”的標語,這一口號迅速傳遍了整個紅色中國,雷鋒從此步入神壇,成為全民式的道德楷模,直到完全參與制造這一現象的社會背景的最終瓦解。也許從雷鋒被宣傳工具加以大肆利用的那天起,我們就註定要面對另一個真實之外的“雷鋒”了。

現在有很多人對父輩的歷史毫無敬意可言,雷鋒在他們眼裏只不過是瑟縮的意識形態標籤和極權政治的投影。所謂什麼“納粹亦標榜自我的清廉,將其塑造為道德的捍衞者和公眾利益的執行者”,公然將自己與歷史割裂。真正的反思難道會陷於這樣的武斷和偏狹?

一九六二年,這一年的雷鋒只有二十二歲。世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。他曾經在日記中寫到:“我出身於貧苦家庭,在舊社會過着缺衣少吃的苦日子那種被奴役、被欺凌的仇恨,使我永遠銘記在心。”我們今天常常抱怨的出身不好還只不過是物質享受的匱乏和社會機遇的不公,而雷鋒同學從小面對的是直接威脅到生命的飢餓和虐待,當然,那個時候他也不懂什麼叫做“尊嚴”。一九四七年的秋天,雷鋒的父親、母親、哥哥,全部都在悲慘的境況中過世。我不知道年僅七歲的雷鋒當時心裏在想什麼,瞭解到這些史實的時候,我只是想起了他的照片,包括宣傳照。我記得幾乎在每一張照片上,在工作的時候,在和戰友聊天,在孩子們的中間,雷鋒叔叔都在笑,笑的那樣純真和坦然,彷彿他就是最幸福的人。

客觀地説,如果沒有新政權在建國初期所做的努力,世界上或許早就沒有雷鋒這個人了。假如真的是這樣,也就不用枉費今人動用諸多西方政治學原理對其進行“理性結構”了。這些人的結論無非就是,所謂人者,生來即為自私且極易轉化為奴性的。荀子曰:“人之性,惡;其善者,偽也。”其實這些觀點並不新鮮,譬如當所有人都自甘下流、拋棄善良的時候,突然發現曾經有一個人是那樣偉岸光輝、纖塵不染,其第一反應自然是羞愧,繼而不安,最後就是惱怒。於是將自己的墮落視為社會的常態,把道德的楷模置於變態,以此消除內心僅有的些許愧疚。