工匠精神議論文 篇一
在如今這個科技發展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術含量，自然態度是放第一位；再其次為細節。俗話説：細節決定成敗。我認為亂幹不如不幹，亂幹毀壞形象與道德，不幹反倒是沉穩。
我的記憶中，工匠是一種低調藝術，它們隱藏自己的光彩，置身於幕後，顯得默默無聞而不染風塵。
美術是人內在的體現，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節展現清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶着無奈·····都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術更可以引發視覺衝擊。美術是立體藝術與平面藝術，還能在平面內表現立體。它可以誇張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”，後無來者的驕傲。為什麼著名畫家一直流傳於世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術的執著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。
我所説“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養品質，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想築成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以説作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家，靈魂共同存在着執著和專注。
我心中的工匠精神議論文
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神？核心是一種精神、一種信念或者説一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創新、在創新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神麼？
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意藴。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感歎之餘，不禁好奇，是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。
何世良説，生於斯長於斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神祕感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建築藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到今天，從木雕到磚雕，從傢俱到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些傑出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間裏，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這着這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創新，一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”，何世良説，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什麼用呢？一輩子都不能超越師傅，機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，採用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許可以稱為新工匠精神吧？在“中國製造20xx”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家制造業創新能力。這表明，創新是提升中國製造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國製造只能原地踏步。
傳承，一份責任
傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨着老一輩工匠離去，後輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。採訪中，記者瞭解到，嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩，不僅面臨着製作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨着消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕後繼無人，何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮，願意學藝傳承者並不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風格特色建築，也因受到現代建築衝擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲台，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域裏追求極致、精益求精，並將技術與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要？舉個例子説明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年後，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20xx年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。
一個優秀工匠可以帶動一羣人，一羣工匠可以帶動一個明星企業，一羣明星企業可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現代服務業和先進製造業雙輪驅動，先進製造業增加值佔規模以上工業增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進製造業源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發佈《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件，突出“高精尖缺”導向，計劃5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才窪地。大量工匠注入，亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。
工匠精神議論文 篇二
談到“工匠精神”，進入我腦海中的第一個詞彙是“巧奪天工”。在人類進步史上，無數個建築史上的奇蹟切合了這一詞語。居庸關前哨宛如卧龍的八達嶺長城，成都平原的西部岷江上至今仍發揮重要作用的都江堰，塞納河南岸法國巴黎的戰神廣場上的埃菲爾鐵塔等等。他們是歷史上富有“工匠精神”的工程技術人員的傑作。是建築史上熠熠生輝的里程碑。在這物慾橫流的時代，工匠精神式微的時代，有必要重拾“工匠精神”，以此來振作裹足不前的建築業。這應工程專業技術人員的自我要求，也是這個新時代的召喚。
眼下中國的建築市場進入了穩定的發展階段，一大批中高端住宅仍然處於高度的需求狀態，無論從建築的外觀形象還是內部的精裝修，以及主體和二次結構的施工質量。都有着嚴格的規範標準要求。所以，這個行業同其他電子、機械、通訊等一樣，急需富有“工匠精神”的工程技術人員。
在地產開發有限公司工程部，就有這樣一批工程師秉持着對工作的認真態度和從事工作的執着，在施工現場任勞任怨，默默奉獻着，在實踐着“工匠精神”。
為此在主體已經施工完畢的售樓部施工全過程，工程部全體人員秉承着公司“一天也不耽誤，一天也不懈怠”的工作精神，放棄節假日和週末陪同家人休息的時間，心甘情願在施工現場進行嚴格檢查、積極協調各個單位、積極解決技術難題、合理組織分配勞務資源。同時整個工程部迎難而上，發揮攻堅不畏難的精神，堅決杜絕安全生產事故的發生，順利實現施工的節點計劃。通宵值守，全天監督和檢查，將施工速度和職業精神發揮到極致。最後在工程部全體的努力下，完成21天售樓部主體封頂的新速度。
在項目開工初期，涉及土建、水電、暖通等專業的大批量的圖紙會審，大批量的同監理單位、施工單位溝通的前期準備。對工程質量的嚴格把控，對施工程序的認真執行，對文明施工的嚴格要求無不體現着工程施工中的“工匠精神”。他們擁有對業主負責的精神，對城市建設的熱愛，對施工的專業精神。在他們的管理和奉獻中，我們有理由相信，在不久的以後，在石家莊會有一棟棟嶄新漂亮的住宅樓和商業樓拔地而起，成為石家莊乃至河北區域享負盛名的高端住宅區域和著名的商業圈！
工程工期要求的緊迫，工程前期相關工作準備的複雜性等等，一系列的苛刻的要求擺在了工程管理部面前。
這時需要一個積極地團隊、一個切合實際的工作制度、一個合乎工程管理的流程亟待出現。
6月6號，週一，剛上班的一大早，副總將工程部全體人員叫到自己的辦公室。
“項目建設，工程管理部是項目實現的最終部門，承擔着最重要的任務”，副總語重心長的説道。 工程部各個員工靜靜的聆聽。“我們需要借鑑先進房地產公司管理的先進模式，其中有一條就是工程管理協調製度”，引出了自己思索良久的方案。
“我們要制定一個相關的工程管理協調製度，大家要集思廣益，爭取各個部門的支持，我們可以商量一下這個具體的實施的方案，如何組織、需要哪些部門參加、我們需要準備哪些材料、能夠達到什麼成效等等問題，這個我們都要考慮到”，看着自己之前寫的草稿，一條一條的説着，各個員工也在各自的本子上記錄着。
工程師説道：這個我們會積極準備和策劃這個方案，以前在其他單位工作過的同事可以積極借鑑一下。
在一番交代和商討中，工程管理部各個職員記錄着、聆聽着、思考着。
爾後，在工程管理部的辦公室，大家緊張而又有序的思考和編寫着各自的分工：工程師編制着制度、工程師考慮着銷項表、工程師考慮需要參會的部門，其他同事繼續商討此事，並不時的提出自己的建議。
在一陣忙碌後，目標終於達成。
工程管理制度按時的通過郵箱和紙質版的發送給公司相關的各個部門來徵求意見。
按照此制度，工程管理協調例會在6月8號上午九點，按時在房地產開發有限公司大會議室召開。
“非常感謝各個部門對工程管理部工作的支持，非常感謝大家能夠按時參加第一次舉辦的工程管理協調例會”，會議剛開始，鄭志強副總就對工程管理部組織的這次會議能夠良好的開端而感到高興。
在一番激烈而又富有成效的爭論、溝通、交流和協商後，重新整理後的售樓處銷項表和工程計劃表中各個施工項的具體節點取得了各個部門的一致認同。本次會議和工程管理協調例會制度得到了公司董事長丁總的肯定和支持。副總也趁熱打鐵，會上同各個單位溝通好之後，決定下午召開由各個施工單位參加的售樓處專項工程協調會議。
積極創新，開拓新思路，也是工匠精神的具體體現。
“工匠精神”是瑞士手錶上的每一個零件，是蘭博基尼上的變速箱，是猛禽戰機的隱身性能，是hang kong mu jian上的蒸汽彈射器。也是石家莊大地上正在崛起的房地產公司開發的。也是河北大地上冉冉升起的響亮的品牌！
項目是房地產開發京津冀區域發展戰略的重要一步，全體工程部人員深知，必須打好這一仗攻堅戰，必須贏得業主、石家莊人民的信任，不辜負集團和公司領導的希冀，認真研究土建、水電、暖通等專業的圖紙，不放過任何一點能夠影響施工質量和施工進度的問題。在辦公室有着他們忙碌的身影：同各個分包、施工單位、監理單位進行文件往來和工程相關事宜的討論；在現場也有他們忙碌的身影：查看施工質量、現場文明施工，同各個單位協調施工生產進度和程序。週末，人們在公園遊玩，在商場享受購物，在卧室美美的睡一覺的時候，工程部的全體人員沒有時間享受這一閒暇時光，他們深知自己肩上的負擔有多重，深知工程施工工期的緊迫性。一方面，進行這一週的工作總結，另一方面，準備足夠的相關文件、計劃為下一週工程的能夠順利展開而不辭勞苦的工作者。
工匠精神它在房地產工程部不是一個口號，而是真實存在於每一個人身上，心中的。長久以來，正是由於工程師們對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路平坦，企業的發展之途充滿希望。這種堅持也讓持久創新變得熠熠生輝，更讓基業常青成為一種常態，正因為由於他們的精神，在建築業市場白熱化的時代下，重提工匠精神、重塑工匠精神，是每個房地產開發商、每個部門、每一個施工技術人員生存、發展的必經之路。
一個具有匠人精神的木匠，會專注於把正在製作的傢俱做得盡善盡美，即使這麼做會影響到他的產量和收入；一個具有匠人精神的學生，會精益求精地把專業技能學好，而不是淺嘗輒止；一個具有匠人精神的互聯網裝修者，會對產品的任何細節都充滿無限的愛，甚至是一個偏執狂。同樣，一個具有匠人精神的工程師，會專注於把樓房施工的每一步都把控到位。五千年華夏文明，中國的傳統文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的後成長時代，重拾工匠心，重塑匠人魂，是每一個工程師的重任。
“工匠精神”是勤奮勤勉和創新創造的融合，是精益求精和開明開放的融合。從某種意義上講，工程師們都是“手藝人”，做“手藝人”不丟人，講“工匠精神”不丟人。互聯網時代仍然需要“工匠精神”，製造強國離不開“工匠精神”支撐，高樓萬丈平地起更離不開“工匠精神”，在這個物慾橫流，互聯網日新月異的時代，不是“工匠精神”的終結，而是有了更高職業精神的要求。面對“工業4.0”時代的到來，讓“工匠精神”深入建築行業從業人員，才能夠有代表城市的建築，代表地域特色的建築的到來。
回顧開工初期和售樓處的施工整個過程和工程部全體人員的優異的表現，我們有理由相信，在未來的整個施工過程中，在未來的整個公司發展的過程中，工程部全體員工在集團和公司的帶領下，能夠堅持以一顆“工匠精神”的心，將各棟高樓大廈建設成一座座美麗的城市天際線。
發展新經濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創新驅動的中國，既需要天馬行空的“創造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。一個要求高質量高標準的建築工程也需要一批這樣富有“工匠精神”的工程師，在這個充滿創業創新機遇的時代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創造出經得起挑剔目光檢驗的產品。
要想在建築行業形成崇尚工匠精神的氛圍，需要持之以恆的戰略層面上制度的堅決執行和榮譽體系的積極激勵。在中冶名潤內部形成一種崇尚“工匠精神”，追求“工匠精神”，不斷的實踐着“工匠精神”的傳承。 無論我們的項目開發多麼繁榮，無論我們的集體多麼的強大。除了以人為本，以組織為核心的集體力量，“工匠精神”也是我們強大的“中堅力量”。
要想在建築行業形成崇尚工匠精神的氛圍，我們要堅決摒棄流於形式的過程，心神不定的心態。在這個浮躁的社會的大染缸中，能夠獨樹一幟，堅持自我，沉得住氣，厚積薄發，給社會，給建築行業一道亮麗的風景，舉起“工匠精神”的旗幟，迎風遠航。
“大國工匠是這個時代的無名英雄，是各個行業的標杆，是為美麗中國揚帆帆起航的風向標，是為實現民族復興的中國夢的築夢人。工匠精神是大國工匠百鍊成鋼的信念，擁有“工匠精神”是廣大工程師不疲追求的永恆目標，傳遞工匠精神是時代賦予我們的光榮使命。讓更多的勞動者獲得職業意識的覺醒和昇華，將更多的勞動者培養成為“大國工匠”的接班人，發展中國建築行業施工技術，振興中國建築業，為實現民族復興的中國夢，工程部的工程師們正在貢獻這一份綿薄之力！
工匠精神議論文 篇三
日本以精細化工業聞名於世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的“哭泣聲””。互聯網時代，注重用户體驗、提高用户黏合度仍是企業的核心工作，要讓用户以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者説，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明瞭了。比如，同樣從事一份工作，為什麼有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起？所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然，對具備“工匠精神”的人來説，工作不只是眼前的苟且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果説“互聯網+”提醒我們“夢想還是要有的”，那麼“工匠精神”就算是一種温和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰？“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。
工匠精神高中議論文 篇四
在喧囂的時代中，有這樣一羣人，他們在黑夜裏默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有着寶貴的工匠精神。
對於不同的人，“工匠精神”有着不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉型與出走，然而留下的人都明白，他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求，是為弱勢羣體堅守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相，不讓扭曲事實的新聞報道流於世；是呼喚正義與自由，讓社會更加美好；是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那麼，“標題黨”將不會出現，虛假新聞也會成為過去。
這是一個企業格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統企業，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞台，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業家的經營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對產品質量的不懈追求。君不見老乾媽董事長陶華碧，鑽研數十年職位做最好辣醬；君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產品質量，反觀某些企業家，想方設法降低成本，不惜以降低產品質量為代價，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災。
對於不同行業的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結底，都是承擔起責任，對自己負責、對社會負責。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那麼貪官污吏將會絕跡，更好的制度與體質將會出現；若是企業家能勿失自己的“工匠精神”那麼三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典裏的名詞；若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那麼“無害”的社會將會出現。
不要認為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加温暖！
工匠精神高中議論文 篇五
工匠，早先是指從事手工活動的羣體。為工匠者，必靜其心，細其意，專於行，略於身外，乃成事業也。如今，工匠早已不侷限於手工業羣體，他們散佈於各行各業，但他們身上，無不散發着濃厚的“工匠精神”。
工匠精神，是專注，是細心，是認真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允，手工研磨精度極高，結構複雜的零件，十年如一日，從未出現任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦，美輪美奐令人歎渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發揚蜀錦文化，傳承中華文明”的精神，蜀錦這般美妙複雜的技藝恐怕早不流傳於世。這一刻，他們不再是身懷絕技的偉大技師，他們只是文化的工匠。
工匠精神是自古傳承的。“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有國語，孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤，傾全部心血於作品。一代宗師，功成名就，而已矣。工匠精神也是中華民族傳統精神之一，是中華民族幾千年來生生不息，昌盛繁榮的精神根基。守住工匠精神，守住中華民族的優秀文化傳統，守住人民的精神紐帶和精神根基，守住一代文明古國！
守住工匠精神，首先要“定平內外之分。”就是無論身外發生什麼困難阻礙，都不能放棄工匠傳統，堅持，恆久。畢加索生前未名，沒有金錢，沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒，極度困難之境，他沒有放棄作畫，他以自己作鮮血，盡情揮灑在鍍着光輝的畫布上，他的堅持與努力，如向日葵一般明亮和倔強，終於照亮了歐洲花壇成為至今難以企及的現代派明星。正如他所説的“我無窮的作畫，是在追求無窮的美。”他以畫作，充分展現了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神，其次要靜心，專注做事。絮絮松煙霧，經過靜心的，專注的工匠錘鍊研磨，終成一代墨寶。烏亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。
靜下心來，克服外物喧囂，專注的，仔細的做好工職工作，也可謂“工匠”。當今時代的喧鬧沉浮之中，太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了，做一個工匠，就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質樸的大樹，紮根於地，頂立於天，默然生長，把中華民族精神發揚光大。
工匠精神議論文 篇六
“工匠精神”這個詞彙，在李克強總理今年的政府工作報告中出現後，成為中國發展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的製造業如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國製造業實現轉型升級、建設製造強國的關鍵所在。
但是也有人認為，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、雲南白藥、茅台酒，現代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；現實中一些留傳下來的老字號，不是在發揚壯大，而是後繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質、消失；在當代世界著名品牌榜中，來自於中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現實。
於是一些人轉而認為，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當代，只適合於高成本高收益的產品和服務項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合於生產商付出高的資金、人力和技術成本去精雕細琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數國人消費水平處於貧困或温飽狀態，他們不願也不能購買高質高價的產品和服務，企業自然會選擇低質低價、薄利多銷的商業模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費水平對應着消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，並不存在直接的對應關係。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自於哪裏呢？現在中國人的需求結構正往高級化方向迅速地升級，據《中國日報》報道，20xx年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費佔據了全球高端產品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，並沒有邏輯地轉化為拉動本國企業工匠精神發揚光大的力量，而是轉化成了對國外產品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發揚，無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經過了物資缺乏的年代，因此發揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉型升級很有必要，這是一種迴歸，迴歸職業初心、職業精神和職業道德。
一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經常問，為什麼中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創新，轉變為工匠精神去創造物質財富？為什麼這種聰明經常轉化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產有害產品？工匠制度並不是哪路神仙來外生給定的，而是在經濟社會體制系統的長期運行中內生的。
由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背後的`相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構的東西。例如，中國傳統文化裏頭，有多少是提倡青年人去做一個紮實工作一輩子的“工匠”的呢？在學而優則仕的文化裏，勞心者治人，勞力者治於人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人後去幹製造業嗎？去做一個默默無聞的技工嗎？顯然，我們缺失的是社會鼓勵工匠精神的文化。當然，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質上給予工匠們必要的、持久的激勵（如實施首席技工制度、給發明創造者產權等）。
我想，如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業所有者、經營者和勞動者一致共同的理念和行為準則，我們的企業在全球競爭中應該就是不可戰勝的。屆時就是中國跨國企業屹立於世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復興之日到來的輝煌時刻。
工匠精神議論文 篇七
工匠精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴謹，一份細緻，一份誠信，一份執着，是一種品質。
工匠精神，是一個方向，一種積累，一種個性，一種修行，一種價值，一種商業，一種財富，一個帝國。
工匠精神，這本書，教給了我們:
1、如何樹立正確的工作觀；
2、工作中的先後心態和多少心態；
3、工作方法，人生目標，人生價值；
4、工作中各種人際關係的處理和維護；
5、工作和生活的平衡；
如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞台。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。
我們應該做金錢的主人，而不是金錢的僕人。哪個職務薪資高就想方設法的調職調崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有幹一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機心。拾起公德心、鑽研心，恆久心。彌補信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。
每天踏實，用心，精細，嚴謹的將工作做到極致，每天反思反省，實務精進，磨鍊靈魂，修煉心智，修正內心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。
工作中的先後心態和多少心態。還是和金錢有關的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現，或者是取得了一定的結果後得到的回報。所以説我們需要先努力的工作，積極的進取，得到一定的認可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，後金錢的心態。
如果抱着先金錢，後工作，給多錢，幹多少活的心態去工作，那你永遠是一個不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心；多一份精進心，少一份浮躁心；多一份感恩心，少一份利己心。
明確目標，把夢想當做信仰。這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
夢想，目標千差萬別，各有不同，在這裏不多説，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什麼？自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走？在這裏重點講述我們在達成目標，實現夢想的過程中，即現實工作中的一些好方法，大家共享之:一，結果導向，凡事以結果為導向，沒有結果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。
這樣或許你的工作才能更加有質有量，因為你有充裕的時間去完成它。三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進而上升為工匠者。
工作中各種人際關係的處理和維護。帶着愛去工作，帶着愛去處理人際關係，帶着愛去處理工作事務。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因為工作影響生活（老婆不高興），更不要因為生活影響工作（老闆不高興）。領導不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。
解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優先順序，只有你才能從中取捨，只有你才能弄清選擇的後果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然後執行自己的選擇。享受屬於自己的生活。
一個人對她所選擇的事業，愛之至深，幹之極致。帶着工作是一種修行的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶着修行的心去工作，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也的到了成長。這不正是我們的所求嗎？