五四青年運動精神心得體會1
當代大學生繼承和發揚五四精神是時代和歷史賦予我們的責任和義務。我們首要完成的問題是什麼是五四精神，只有將五四精神的真正內涵弄清楚了，才能夠真正的領會五四精神的真正意義，作為當代大學生的我們才能夠更好的在現實社會中踐行。
五四精神發跡於新文化運動，它代表着新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗後激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內反對本國封建主義的愛國運動。五四運動為中國共產黨的建立奠定了基礎，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運動不在於其行，而在於中華民族處於危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強有意義的探索過程。雖然五四運動在大革命失敗後結束，但其青年學生，愛國人士在今後的鬥爭中逐漸轉化到其它革命團體中，仍然在積極鬥爭。五四精神在於中國青年知識分子求索民族獨立和富強的探索精神，並且對當時的文化進行了一場革命性的洗禮，所以五四運動是開創性的，積極性的。
五四運動時期中國青年對當時處於半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處於政治層面的(民族獨立富強)，還有文化層面的(對中國國學的全面否定，當然現在看來是具有侷限的)，精神層面的(當時出現了許多優秀作品，例如：《雷雨》等等)。對於當代大學生，我們應當繼承五四時期當時青年對社會出現的問題進行全面地剖析，積極地找出中國內部出現的問題。並且積極地開眼看世界。但是作為當代大學生應當理性的看待五四運動，由於當時愛國青年本身認識的侷限性。對於當時國學文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發揚。
五四精神的繼承是必要的，它是體現當代大學生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當然我們不是在簡單的瞭解五四運動的歷史，而是在積極運用和採納五四精神中的合理部分，並且將其運用到我們的社會實踐中，積極建設我們的祖國。五四運動遺留下許多寶貴財富，例如對當時中國政治透徹的分析後，對中國政治的改造探索——馬列主義是當時中國知識分子對救國救民的成功應用，直接為新中國的誕生提供了理論基礎(當然馬列主義的中國化，是五四青年的合理應用後的探索結果)。但是在探索過程中有其侷限性，例如：由於當時中國青年知識分子在看待西方文明時，認識到本國文化的落後;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當時有許多有識之士(張之洞等人)認識到問題的嚴重性，但是由於種.種原因而不能被當時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發揚五四精神時，我們青年大學生應當合理的採納五四時期當時中國青年知識分子對我們的指導和借鑑，對其中的不合理部分應當摒棄。
發揚五四精神，時代要求我們當代大學生應當結合歷史實際，合理的分析當代國內實際和國際風雲。五四運動是創新的，他要求我們當代青年與時俱進，即使路途艱險，也應當積極求索——實現中國人民全面的小康社會及中國的現代化。我們應當運用自己的專業知識，在自己的領域裏面為中國經濟發展和騰飛提供人才支撐，實現中國在經濟上和科技領域的突飛。以經濟作支撐，幫助中國在世界政治舞台上獲得更多的話語權。當代大學生髮揚五四精神，究其根源就需要當代大學生努力學習文化知識，接受並學習外國先進思想和文化。只有合理分析外國先進文化及生產力和自己本國的不足，才能夠更好的建設我們的國家。當然，由於認識的不足，可能我們在探索新領域接受新思想時存在嚴重的問題，造成民族在發展道路上走彎路，走錯路。但這並不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實現祖國的強盛，人民的富足，民族的偉大復興。
五四精神的繼承與發揚，需要我們當代青年大學生學習五四精神的真正內涵，而不是徒有其表。只有學習五四精神，才能夠為我們建設祖國提供理論指導和精神上的鼓舞。總之，學習五四精神，繼承五四精神，發揚五四精神。對當代青年大學生起着深遠的影響，學習五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。
五四青年運動精神心得體會2
今天，是“五四運動”___週年的日子，我們再次記起它、紀念它。1918年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，羣情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發般地開始了。
5月4日下午，北京3000多名學生在_集會。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工。在全國人民的壓力下，北洋政府釋放被捕學生，罷免曹汝霖等人的職務，並指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。
為了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陝甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日為青年節。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣佈這一規定。
回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠。“五四”的歷史經驗告訴我們，只有不甘落後，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設美好的新生活。
在我們的生活中，發揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。
我校剛剛申報的東營最美青年校團委體育部長、二年級年級主任__老師，熱愛學生，善於鑽研，工作充滿激情和活力，為人處世謙虛豁達，堪稱青年教師的楷模。我校九年級八班團支部書記王新泰，品德高尚、樂於奉獻、多才多藝、成績突出，跟九年級的團支部書記王海琳協助校團委組織了許多豐富多彩的社團活動，堪為學生中的榜樣。每週升旗儀式上，衣着整潔、彬彬有禮、英姿颯爽的八年級團支部書記都穿梭在升旗儀式方陣中。他們或整理小同學的衣領，或糾正他們的隊禮，為的是讓我們的升旗儀式更有品位、更有內涵。所有這些佩戴着團徽的熱血少年，還有那些盼望着加入共青團組織的優秀少先隊員，是他們點亮了育才學校的名片，是他們點亮了東營的名片。未來他們就是建設東營、建設祖國的主力軍!
同學們，老師們，五四愛國運動已經過去了這麼多年。但是他的精神卻永遠激勵着我們一往無前。
在學校裏，老師們熱愛自己的學生，備好上好每一節課，就是愛國的具體體現。同學們愛護每一張課桌，不在上面亂寫亂畫，保持好校園衞生，不亂扔垃圾就是愛國的具體表現。升旗儀式莊重嚴肅，唱國歌聲音洪亮，敬隊禮規範標準就是愛國的具體體現。熱心公益事業，積極幫助有困難的人，力所能及地為社會做出自己的貢獻也是愛國的具體體現。
讓我們積極行動起來，把育才學校當成自己的家，把東營當成自己的家，發揚五四愛國主義運動的偉大精神，做好每一件小事，讓自己的明天更美好，讓育才的明天更輝煌。
五四青年運動精神心得體會3
1919年爆發的五四運功，猶如響徹雲霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面。這既是一次反帝反封建的運動，又是一場思想文化運動。富於敏感的青年學生在運動中起了先鋒作用，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞台。
“愛國，進步，民主，科學”。五四運動就像黑夜裏的一束光，喚起了越來越多的有志之士對自由和真理的追求。它也許不足以宣告封建主義和帝國主義的結束，卻宣告了新思想的潮流已經在東方點亮了黎明的曙光。
轉眼已經___年過去了，時光沖淡了當年愛國青年們的感人事蹟，模糊了愛國英雄的面孔。當年的形勢，當年的氣氛，當年的激情，當年的青春，總經不住時間的考驗。但五四運動留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永遠明亮。
在這種精神的鼓舞下，新中國成立了;在這種精神的鼓舞下，中國有了兩彈一星;在這種精神的鼓舞下，改革開放了;在這種精神的鼓舞下，北京成功舉辦了奧運會……
歷史的一頁已經翻去，銘記歷史是為了創造未來。過去的總會過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將繼續。他們能夠在民族危難之時勇敢地站出來，為追求民主自由和真理而抗爭，我們也能;他們能夠帶領中國從衰敗和貧窮落後中走出來，我們也能!
是的，我們能做到。儘管時代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。
然而，在生活越來越富裕的今天，我們似乎淡忘了這種精神。課堂上，老師在上面講課，下面的同學們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機的玩手機。校園內外，隨處可見一對對情侶悠閒地散步，毫不羞澀的在公共場合下擁抱、接吻。網吧裏，到處是玩遊戲、聊天的學生，一玩就是一整夜。
有些人老了，他依然年輕;有些人年輕，他已經老了。無論一個人多麼長壽，他人生的頭二十年總應該佔據生命的一大半。如果我們總是這樣生活，我們能對得起父母，對得起老師，對得起自己的青春年華嗎?如果我們總是這樣生活，我們能自豪的稱自己擁有青春，將來擔負起祖國的未來嗎?
一個人只要有希望和夢想，他就沒有老;一旦失望取代了希望，遺憾取代了夢想，他就已經老了。正是青春年華，我們怎能甘心自己就這樣墮落下去呢?
我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。要相信，年輕沒有什麼不可以!
五四青年運動精神心得體會4
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象徵，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比並不是以14至28週歲為前提的。還有別的如青年教練、青年幹部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28週歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什麼有這麼大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什麼樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的衝突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28週歲，咱就不能再當青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但願可能少年有成，於是也就但願可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟着社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺佈才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以後，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。並且，跟着現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”説：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種説法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表着誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象徵，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
五四青年運動精神心得體會5
八十年代以來，很多青年人懷着興國的責任感，窮詰這樣一個問題，即雄踞世界東方的中華民族，曾以悠久燦爛的文化，對人類文明進程施予了極大影響，為什麼在近代會落伍，使近百年的歷史充滿屈辱。當一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居，深閉固拒，夜郎自大，就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱，滯緩本民族繼續邁進的步伐。流動的歷史，不等待任何一個民族，你耽於“十全武功”、“萬國向化”的舊日迷夢，人家卻經歷了文藝復興產業革命和政治變革，當這個人類發展最新階段贏得歷史的恩寵時，一切蹣跚其後的民族，便面臨被征服的命運。
但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的，要擺脱敵人的奴役，首先要國強。但是，國人認識這一點時，卻走過了曲折的路，付出了沉重的代價。正如馬克思預言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之後，才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者，為尋求救國真理前仆後繼，執着地求索，他們或許過於輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶着未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過於輕信但絕不怕犧牲，他們在困惑中奮鬥，在徘徊中探索，在曲折中前進，從而為中國走向近代化種下了契機。
當我們站在世紀之交的門檻上，回顧近百年來中國人的奮鬥歷史的時候，我們可以清楚地發現，中國曆幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織，污穢與崇高的輝映，黑暗與光明的搏擊，構成了中國近代波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀的接班人，必須從現在起，以過人的努力，超常的毅力，去發奮汲取文化知識;以求實的態度，務實的作風，去勇於參與社會實踐;以開拓的思路，創新的理念，去探求人生的新境界，長大後為祖國、為社會、為人民做出貢獻。我們應當為國家盡一份我們能做的貢獻。
五四青年運動精神心得體會6
五四精神它像一杆標杆，時刻提醒着我們：要自強不息。要為我們的祖國“拋頭顱灑熱血。”
是他們一反古代知識分子肩不能扛，手不能提的白面書生形象，積極投身於工農羣眾之中，用自己的生產勞動來維持自己的生活所需，在改造中國社會的實踐中百折不撓，同時又能與時俱進，不斷實現自我超越。范仲淹在《岳陽樓記》中説：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。同樣，五四青年把自己的個人價值熔入中國社會的進步、中華民族振興的事業之中。
在五四精神的指引下，中國湧現了一批又一批青年英模。有捨身炸雕堡的董存瑞，坦然卧鐮刀的劉胡蘭，堅強的學生運動領袖於子三，挺身堵槍眼的黃繼光，烈火燒身巋然不動的邱少雲，奮不顧身搶救國家財產的向秀麗，樂於助人的雷鋒，為撲滅山林大火奮不顧身的賴寧，全心全意為人民服務的李素麗，救死扶傷、扶貧濟困的譚學智，英勇的“海岸衞士”王偉等等，不勝枚舉。他們或投身革命事業，苦練技藝，以便更好地報效國家;或在危險關頭挺身而出，以顧全大局，保護同志;或在平凡的崗位上，勤勤懇懇，以優秀的服務回報大眾。難道他們不畏懼死，不渴求生嗎?不，我想他們也只是普普通通的人，如果可以，他們也希望能美好地生活下去。可是，當魚和熊掌不可兼得時，他們捨生而取義。難道他們不嫌累，不向往輕鬆自在的生活嗎?不，人畢竟不是鐵打的，如果可以，他們也希望停下來歇口氣，偷會兒懶，可是為了人的幸福，為了社會的有序和諧，他們寧願犧牲個人的利益。
然而隨着時代的進步，社會的發展，有些人的良知卻在滾滾紅塵中被玷污了，甚至泯滅了。究其原因，都是金錢惹的禍。被稱為“審計風暴第一金融大案”的南海億元騙貸案中，騙子馮明昌被判無期徒刑的同時，為何南海區財政局長，工商銀行南海支行行長、副行長，工商銀行廣東省分行副行長等5人也分別被判無期徒刑，死緩及有期徒刑?無非是沒有抵擋住錢財的誘惑，國家信任他們，對他們委以重任，然而他們卻以權謀私，中飽私囊。像他們這樣的例子在改革開放之後出現了不少，甚至於有幾十年黨齡的老黨員也晚節不保。為什麼會這樣呢?歸根結底是這些人自我要求不嚴，心中沒有裝着國家，他們認為只要自己張張嘴，動動手，就可以得到幾千、幾萬、幾十萬、幾百萬乃至幾千萬的經濟利益，而自己又毫不損失什麼，對他們來説這可是無本萬利的好事。然而他們卻忘了維護國家的利益，在他們大把大把撈進的同時，國家的資產卻在大量地流失。當初為了創建一個繁榮富強的新中國，一批批烈士倒下了。如今，國家正待騰飛，卻有人在折斷她的雙翼，掏空她的內腑，而且全不費吹灰之力。
誠然，現在的中國正加快經濟建設的步伐，以提高綜合國力。於是乎，那一張張薄薄的紙幣備受人們的青睞，以致於有些家長激勵孩子用功讀書的“良言”是：“好好讀書，以後就可以找份好工作，掙大錢，日子就會過得輕鬆、快樂。”為自己營造一個舒適的生活環境，這本無可厚非，可是如此教育孩子，是不能幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀的。有位名人曾這樣説：“一個人的生命用時間來計算，一個人的價值用貢獻來衡量。”可見，一個人活在這世上，重要的是為社會進步獻上自己的力量，為人類文明的發展施展才能。
進入二十一世紀的今天，中國發生着驚人的變化。但是我們依然需要五四精神。它像是現代青年的一盞明燈。指引着現代青年人前行。
五四青年運動精神心得體會7
歷史長河大浪淘沙，送走過多少歲月;時代畫卷波瀾壯闊，記載了無數英傑。今天，就讓我們望歲月峯頭，伴歷史煙雲，循火紅足跡，踏坎坷征程，一起回味曾走過的風風雨雨。
回首過去，按卷沉思，難忘那羣意氣風發的青年用熱血和生命所譜寫的壯麗之歌，繪就的青春之圖。
1919年的5月4日，為了驅散籠罩神州大地的陰雲，為了祖國的獨立和自由，北京三所高校的3000多名學生代表衝破軍警阻撓，雲集天安門，他們打出“誓死力爭，還我青島”、“收回山東權利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號，併火燒曹宅，引發“火燒趙家樓”事件。隨後，軍警給予鎮壓，並逮捕了學生代表32人。
那是一場影響深遠的偉大的愛國運動。他們的愛國精神、為真理和正義而戰的精神、不畏強暴和黑暗政治的精神值得任何時代的青年和學生學習。“五四”運動的先驅——李大釗這樣説過：“歷的事件與人物，是隻過一趟的，是隻演一回的”，但“此一回的演行，乃永久存在”。
如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。憶往昔，正是這一羣青年屹立街頭，在中華民族飽受屈辱時毅然挺身，以力挽狂瀾之勢救黎民於苦難之中。
看今朝，更有一羣青年長弓倚天，對着時代立馬崑崙，是他們，用智慧和勇氣揚起理想的風帆，用拼搏和汗水演繹春華的碩果。
我們有幸生活在一個和平幸福的年代。在這裏我們擁有最美麗的青春。青春是美好的，青春亦是短暫的。只有把握我們現在最美好的中學時代，我們的青春才不會有遺憾!我們現在正是花一般的年紀，我們現在正是花一般的時期，我們應當把握現在，努力學習，用知識去開拓一片更高遠的藍天，描繪一幅更宏偉的祖國藍圖，引領一個更美好的未來。
有多少昨日已過去，明日遙不可及，唯有抓住今天才能從容的回望過去，自信的望未來。我們不是英雄，但我們要做青春枝頭最嬌豔的花蕊!我們要做大浪潮頭最驍勇的弄潮兒!我們要做一隻海燕，在暴風雨中搏擊蒼穹!薪火相傳、亙古而今，將“五四”鑄成一枚赤誠的徽章，讓我們驕傲的戴在胸前。
即使青春的花開花謝，讓我疲憊，四季的雨飛雪飛，讓我憔悴，我也不會後悔!
銘記五四，把握今日，只有這樣，我們的青春才會無悔!
五四青年運動精神心得體會8
1919年5月4日在北京爆發了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運動。當天下午，北京大學，高等師範學校等十三所學校的三千多名學生，衝破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，後舉行了____，提出“外爭主權，內除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。__隊伍向東交民巷進發，遭到使館巡捕的阻攔，轉而來到趙家樓衚衕曹汝霖的住宅，學生衝入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學生痛打，曹宅也被焚燬，軍警當場逮捕了二十多名學生。同時，北京學生實行罷課，通電全國表示__。
“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞台，具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人羣眾，促進了馬克思主義與中國工人的結合為中國共產黨的建立從組織上和思想上做了準備。
偉大的五四精神激勵着一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵着我們為建設偉大祖國而奮鬥。但五四運動的精神到底是什麼呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學是其中的核心，勇於創新，解放思想，實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學的內容，而所有的這些都是為了振興中華民族。“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們為此驕傲，我們更應該學習和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處於社會主義初級階段。為了整個民族的強盛，我們必須奮起直追，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業發展，他們説“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關懷我們會銘記在心。回望過去，一代代優秀青年為民族復興做出了卓越的貢獻，循火紅足跡，經坎坷征程，一代代優秀青年緊跟着共產黨，始終站在時代的峯頂浪尖。“青春不停步，永遠跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業，激烈着我們繼往開來。