孝親敬老的故事 篇一
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自我方才食用，出門前必須稟告，回家後必須面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
孝親敬老的故事 篇二
閔子騫（前536年—前487年），名損，字子騫，春秋末期魯國人，孔子的得意門生。
子騫從小就死了生母，父親娶了後妻，成為他的繼母。子騫年紀雖小，卻孝順父母。平時吃飯，他總是恭敬地把好飯菜端到父母面前，吃完飯後，他又搶着收拾桌子，洗刷碗筷。之後，繼母接連生了兩個弟弟，子騫的日子從此便不好過了。他像奴僕一樣被使來喚去，白天要帶弟弟玩耍，晚上要哄弟弟睡覺。繼母稍不順心，就又打又罵。
一個嚴寒的冬日，子騫給父親趕車。大風夾着碎雪打來，把他凍得瑟瑟發抖，手上的韁繩老掉在地上。父親呵斥他做事不專心，子騫一句話也不分辯。可凍僵的雙手還是拉不住韁繩。父親看看兒子身上穿的棉衣，覺得厚厚的，怎樣會冷成這樣？必須是兒子裝的，沒出息！父親生氣地一鞭子打了下去。棉衣當即裂開了一個大口子，一團團蘆花露了出來，被風吹走。父親大吃一驚，怎樣後妻竟幹出這種事？他帶着子騫駕車回到家去。再一看兩個小兒子穿的都是棉花絮的新棉衣。父親難過得掉下眼淚。他責備自我讓兒子忍凍幹活，憎恨後妻虐待子騫。他不顧後妻下跪磕頭求饒，執意要將她趕出家門。
子騫淚如雨下，苦苦哀求父親道：“母親在家，就我一個人受寒；母親要是走了，三個孩子都要受凍，望父親大人深思啊！”
父親感到兒子的話在理，便將後妻留下來。繼母見子騫以德報怨，很受感動，從此對三個兒子一樣對待。子騫長大後，孝名聞於天下。
孔於稱讚説：“閔子騫真是個孝子啊，他孝順父母，友愛兄弟，讓別人對他的父母兄弟都沒有不好的閒話。”
孝親敬老的故事 篇三
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革揹着母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。之後，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自我貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
孝親敬老的故事 篇四
一個老太太92歲了，早年喪夫，自36年前二子三女各自獨立之後，她就輪流着在各子女家過活，原來是每家家都差不多十天左右，各個兒子、媳婦，女兒、女婿都對她很好，時間長了，她就過多地在二女家住下了 ，二女婿是個工人後來當個小官，靠工資生活，並不富裕，比其它幾個略有不如。但老太太就是覺得二女婿貼心，心理更安穩，住的時間長了二女婿把老太太的生活習性都掌握，雖然沒有多好的，但口味大都是隨着老太太轉的，一起生活了一年又一年，二女婿把父母都送走了，照顧老岳母的生活還是照舊。日復一日，簡單的生活過了36年了。老太太依然健康。
孝親敬老的故事 篇五
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。
包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，之後出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便立刻辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的。苦苦勸説下才去的。在封建社會，如果父母僅有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下母不管，只顧自我去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情景下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味着兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自我。歷史書上並沒有説明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸包公這才辭去了官職。
孝親敬老的故事 篇六
清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。方觀承的`祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼，儘管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀承則懇求説：“祖父、父親遙在天涯，對家中親人望眼欲穿，我們若能前往，定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰，我們即使受點折磨，遭受點艱難，也在所不辭。請長老思準，讓我們啟程。”
方家兄弟的義舉，感動了長老，長老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。
一路上，他們風餐露宿，跋山涉水，忍飢挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個月後，他們最終見到了二老。四人抱頭痛哭之後，祖父、父親心中為自我有這樣的孝順後代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。
孝親敬老的故事 篇七
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七裏，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有湧泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七裏之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得託鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝於姑。
孝親敬老的故事 篇八
舜，傳説中的遠古帝王，相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他，事後舜卻毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛，他的孝行感動了天帝，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽説舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他，多年以後還選定舜做他的繼承人。舜登天子位後仍對父親恭恭敬敬，並封象為諸侯。
孝親敬老的故事 篇九
馮玉祥將軍不僅僅是個著名的愛國將領，還是個遠近聞名的孝子。
舊社會當兵是個苦差事，當兵的經常發不上軍餉，逢五排十還要打靶。每到打靶的日子，父親念其年幼身弱，總想方設法給兒子湊幾個小錢，讓他買個燒餅充飢。可懂事的小玉祥看到家裏日子艱難，父親又傷了腿，正需補補身子。但如果不要這錢，父親會生氣。於是他就把父親給的錢一個不花，攢了起來，過些天再把自我平時省下的一點餉錢湊在一齊，到一切的一切，無限的無限。