第一篇：《阿房宫赋》读书笔记
读了《阿房宫赋》这篇文章，我的内心久久不能平静，为阿房宫绵延几百里，气势雄伟而感叹，为六国粉黛齐聚一宫而惊奇，为那么美丽壮观的宫殿最终化为焦土而哀惋。但对我触动最大的还是文章末尾的一句话：“灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。”是啊，六国经过春秋争霸，自身均很有实力，不用说六国合纵，只要各自稳住阵脚，秦国就难以东向。秦国荡平群雄，诸侯莫敢与之争锋。但是，秦也被打败了。他们都是被自己打败的啊!
被自己打败的又(转载需注明来源)何止是六国?何止是秦?
项羽，楚汉相争时著名英雄，气盖世，力拔山。当年垓下被围时，他仗一匹乌骓马，一杆乌龙枪，面对汉王刘邦的十里埋伏，百万雄师，而毫无惧色!但是，他失败了!对于失败，他自己说：“此天亡我，非战之罪也!”自然是非战之罪，只不过我以为，句中的“天”要换成“项羽自己”，他沽名钓誉，刘邦的几句恭维话就叫他打消了消灭异己的动机;“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者?”他自称霸王，将刘邦赶入汉中就万事大吉，没有忧患意识，急于表现自己，容易满足，是他灭亡的重要原因。
三国时的周瑜，赤壁之战时，谈笑间使曹操“樯橹灰飞烟灭”，可是，他竟被诸葛亮活活气死!他战胜不了来自内心的敌人——过分的自尊。他临死时说什么“既生亮，何生瑜?”他容不下比自己强的人啊!
中兴之主唐玄宗，开元天宝让人津津乐道。但他战胜不了自己，要美人不要江山，最后落得弃宫逃跑，连自己心爱的女人也保不住的下场。
现代社会那些贪官，又有谁是能战胜自己的呢?他们不知道“手莫伸，伸手必被捉”的道理吗?成克杰、陈希同、胡长清。他们一个个落马，不同样是被自己打败的吗?
我们青年学生，明知道不能贪玩，要认真学习，但就是不能战胜自己，最后导致学习成绩飞速下滑。
能战胜自己的人，才是最后的胜利者。刘邦原来是一个“贪于财货，好美姬”的地痞无赖，但当他发现要成就大事，必须战胜自己，克服自己时，他会毫不犹豫地做出决断。他攻下关中后，“籍吏民，封府库，还军霸上”，“财物无所取，妇女无所幸”，他成功了。唐太宗经常想到“水能载舟，亦能覆舟”，倚重直言敢谏的魏征，战胜了自己，获得了贞观之治的美誉。朱元章听从谋士的建议，“广积粮，缓称王”克服自己急于求成的心理他也成功了。这样的例子在当今就更多了：孔繁生、郑培民、陈景润、袁农平，以及奥运健儿，他们无不是先战胜自己，才战胜别人，才战胜困难的。
杜牧说：“使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”不是吗?项羽如果多想想养虎贻患的后果，周瑜如果能容得下别人比自己强，那些贪官如果能克制自己的私欲……那么，结果怎么样呢?
因此，我们有必要时时检讨自己，在前进的路途中，除了要战胜外在的敌人，还要注重自身修养，打铁还要本身健啊。只有注意自身修养，在成功的时候不得意忘形，在失败的时候不垂头丧气，总结经验，记取教训，改正错误，才能不被自己打败，才能取得最后成功!
第二篇：阿房宫赋学案
阿房宫赋
一、字音。给下列加点字注音。
骊山缦回矗立雨霁妃嫔媵嫱辇车油腻 ．．．．．．．．．．椒兰杳无音信摽掠逦迤椽子呕哑鼎铛玉石 ．．．．．．．．．
三、一词多义
1、使：
使负栋之柱
使六国各爱其人
齐王使使者问赵威后 ．
两军交战，不斩来使
2、一：
六王毕，四海一
楚人一炬，可怜焦土
黄鹤一去不复返
而或长烟一空
上食埃土，下饮黄泉，用心一也
合纵缔交，相与为一
3、爱：
秦爱纷奢，人亦念其家
使秦复爱六国之人
不爱珍器重宝肥饶之地
晋陶渊明独爱菊
4、取：
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
青，取之于蓝而轻于蓝
今入关，财物无所取
留取丹心照汗青
5、族：
族秦者，秦也，非天下也
士大夫之族，曰师曰弟子云者
山东豪俊，遂并起而亡秦族矣
6、走：
老翁逾墙走
可烧而走也
骊山北构而西折，直走咸阳
太史公牛马走司马迁再拜言
7、而：
骊山北构而西折
不敢言而敢怒
谁得而族灭也
授之书而习其句读者
学而时习之，不亦说乎
四、注意下列加点的古今异义词并解释
1、各抱地势，钩心斗角。 ．．．．
2、一日之内，一宫之间，而气候不齐。 ．．
3、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。 ．．．．．．
4、可怜焦土 ．．
五、指出词类活用现象并解释
1、辞楼下殿，辇来于秦
2、骊山北构而西折，直走咸阳
3、蜂房水涡，矗不知乎几千万落
4、后人哀之而不鉴之
六、解释下列加点词的意思
1、六王毕，四海一2、蜀山兀，阿房出3、各抱地势4、辞楼下殿，辇来于．．．．．．秦5、人亦念其家6、多于在庾之粟粒7、独夫之心，．．．．
日益骄固8、戍卒叫，函谷举9、谁得而族灭也10、后人．．
哀之而不鉴之 ．
七、翻译下列句子，含特殊句式的句子注意其特殊句式。
1、灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
2、管弦呕哑，多于市人之言语。
3、未云何龙？
4、廊腰缦回，檐牙高啄
5、绿云扰扰，梳晓鬟也
6、鼎铛玉石，金块珠砾
7、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
分组：
1、 美读2、根据第一第二段概括阿房宫的特点，如占地广。
3、结合课文，概括本文的艺术特色4、写读后感，角度不限，形式不限，可写成小文章，也可写成诗歌、对联等。
阿房宫赋 答案
一、略
二、略
三、1、让，动词；假使，连词；派遣，动词；使者，名词。
2、统一，动词；一把，数词；一旦，副词；全、都，副词；专一，形容词；一体，名词。
3、喜爱，动词；爱护，动词；吝惜，动词；喜欢，动词。
4、夺取，动词；提取，动词；拿，动词；着，助词。
5、灭族，动词；类，名词；家族，名词。
6、跑，逃跑；使逃跑，赶走；奔向，趋向；古时自称的谦词，犹“仆”，“牛马走”，像牛马一样被驱使的仆人。
7、表示承接关系；表示转折关系，却；表示修饰关系，能够；表示并列关系；表示递进关系，并且。
四、1、古义：钩心指各种建筑物都向中心攒聚，斗角指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。今义：常用来比喻用尽心机，明争暗斗。
2、古义：天气（雨雪晴阴）
今义：一个地区的气象概况（天气、气候）。
3、古义：指金玉珠宝
今义：略。
4、古义：可惜。
今义：值得怜悯。
五、1、辇：名词作动词，作辇车。
2、骊山：名词作状语，表示动作行为“构”的处所，在骊山；
“北”、“西”：方位名词作状语，分别表示动作行为“构”“折”的方向，“向北”“向西”。
3、名词“蜂房”“水涡”作状语，表示动作行为“矗”的状态，“像蜂房”“像水涡”。
4、鉴：意动用法，以??为鉴。
六、1、完了，灭亡；统一2、山高而上平3、随着4、辞别；到5、顾念6、露天的谷仓7、失去人心而极端孤立的统治者。8、拔、攻占9、能够10、为??哀
七、1、灭六国的是六国自己，不是秦国；使秦国灭族的是秦国，不是天下的人民。判断句
2、嘈杂的笛声琴声，比闹市里的人声还多。介词结构后置句
3、没有云彩，怎（会有）蚊龙（腾空）？
4、腰带般的长廊像绸带似迂回曲折，屋檐高高翘起像鸟嘴向空中飞啄。
5、墨绿的云彩纷纷扰扰，原来是她们一早在梳理发鬓。
6、把宝鼎看作铁锅，把宝玉看作石头，把黄金当成土块，把珍珠当作砂砾。品读杜牧
7、秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
课外阅读：
品读杜牧
杜牧，世称杜樊川，中唐名相杜佑之孙，为人性格豪爽，文武兼备，爱谈兵论政。23岁是就写出了著名的《阿房宫赋》，进士及第后被卷入牛李党争的混水中，仕途蹭蹬。杜牧秉性刚直，有济世之志。他在《长安秋望》中写道：“楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高。”此诗正表现了他刚劲爽朗的性格。
他的咏史诗十分著名，往往不苟历史陈见，翻历史旧案，有振聋发聩之感。如《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”又如《题乌江亭》中的“江东弟子多才俊，卷土重来未可知！”再如《题商山四皓庙一绝》中的“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘。”他重审英雄的功过是非，议论精到，见解独特，理趣隽永，情韵深长，开创了咏史诗的新风格。他的政治抱负和对现实的关怀，也体现于咏史诗中。《过华清宫》中“一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来”和“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，就把杨贵妃和唐明皇骄奢淫逸的生活再现出来，揭示了安史之乱的根源。又如《汴河怀古》中叹：“游人闲起前朝念，折柳孤吟断杀肠”，在对隋炀帝和西汉梁王的恣意横行进行辛辣讽刺的同时，也对百姓表现出无限伤感。再如《题桃花夫人庙》中，杜牧借春秋时期的息国夫人，对历史变故进行了深度追问，思考红颜到底是不是祸水，女人与国家兴亡有没有关系。
读杜牧的诗，须带着政治的眼睛，就连那些抒情咏物的绝句，看似个人多愁善感的心灵独白，实则也情系国家，心系天下。淡雅的水边月色，传来秦淮歌女的亡国之音--《玉树后庭花》。在对江南美景“千里莺啼绿映红”的赞美中，笔锋一转，借摇摇欲坠的南朝寄寓对当时皇帝佞佛的讽谏之意。
“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”杜牧一度放浪形骸、沉湎酒色的生活是招人非议的。但谁能阅尽他内心的烦闷和空虚，离世隐居的愤懑？“赢得”二字，饱含了他对自己的辛酸调侃与否定。“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，他仍清醒地洞察世事，不放弃对高洁人格的追求。
尽管人们对他的放浪颓废不无微词，但对他的诗却无不交口称誉，尤其是写景怀古的七绝。他的诗与其他晚唐诗人的作品一样，带有清丽明朗、深情现实的特点，与他们共同组成了晚唐文坛的一抹绚丽的晚照。
读杜牧诗
谁人空垂报国泪，
几家弹冠庆封侯？
书生意气无用处，
千金一掷上青楼。
第三篇：《阿房宫赋》读后感
《阿房宫赋》读后感
杜牧的《阿房宫赋》在唐代一出现已立即引起哄动，相争诵读，士林惊叹。此文结构严谨，笔法概括凝练。文章不光是描述阿房宫富丽、帝王奢豪的彩艳浮华画面，还带出发人深省的题旨。全文用词选字精炼，声韵铿锵，气势雄迈，是一篇极精采的文章。
《阿房宫赋》描写了阿房宫的华丽壮美，刻意夸张，刻画出骄奢淫逸，尽情铺叙。阿房宫绵延几百里，气势雄伟，六国粉黛齐聚一宫，那么美丽壮观的宫殿最终化为焦土。最后揭出主题，告诫唐王朝的统治者不要重蹈覆辙。
百姓是水，君王是舟，水亦能载舟，也能覆舟。一个统治者不爱护百姓。也只好让后人来哀痛他了。 被自己打败的又何止是六国？何止是秦？
能战胜自己的人，才是最后的胜利者。刘邦原来是一个“贪于财货，好美姬”的地痞无赖，但当他发现要成就大事，必须战胜自己，克服自己时，他毫不犹豫地做出决断。他攻下关中后，“籍吏民，封府库，还军霸上”，“财物无所取，妇女无所幸”，他成功了。
唐太宗经常想到“水能载舟，亦能覆舟”，倚重直言敢谏的魏征，战胜了自己，获得了贞观之治的美誉。
朱元章听从谋士的建议，“广积粮，缓称王”克服自己 1
急于求成的心理他也成功了。
这样的例子在当今就更多了。先战胜自己，才能战胜别人，才能战胜困难。
第四篇：阿房宫赋读后感
阿房宫赋读后感
杜枚在《上知已文章启》中这样写道：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”显然，这是他自己道出为何要写《阿房宫赋》的根本原因，真可谓用心良苦。重温这篇辞赋，我掩卷深思，感触颇多！
《阿房宫赋》表面上写的是秦始皇修阿房宫，实际上是在讽刺唐敬宗的大修宫室。它通过阿房宫兴废的描写，深刻地揭露了秦统治者荒淫奢糜、苛敛百姓的罪行，为后代统治者指出了秦王朝自取灭亡的历史教训，借古喻今，针砭时弊。这对我们今天同样很有现实意义。古话说得好，得人心者得天下，失人心者失天下。失人心，当然与腐败有关。人心向背与腐败是相辅相成的，是密不可分的。秦始皇统一中国，开始是代表了历史发展的要求的，但他好大喜功，横征暴敛，弄得民怨沸腾，传到第二世，秦就灭亡了。这里说的正是腐败——人心向背——秦亡的问题。
因秦的“奢”，引发腐败；因秦的“奢”，造成人心背向；因秦的“奢”，最终导致灭亡。这是一个深刻的教训。纵观我国几千年史，因奢而亡的例子实在太多。当今世界，一些长期执政的政党先后下台，一些国家的政权更迭，尽管各自原因很复杂，但说到底，腐败是其中最重要的一个原因。
对于这样的历史教训，我们党始终是引为镜鉴的。从党的性质来说，我们党从诞生之日就公开申明，中国共产党除了人民利益，没有自己的特殊利益。在取得政权以后，不管时代发生怎样的变化，形势和任务有多么不同，我们党都始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，反对腐败，与人民群众保持血肉联系。
但是，我们也清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离群众。特别是在市场经济条件下，党的肌体受到社会上的腐朽思想和消极因素的侵蚀，一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利，津津自得于所谓既得利益，想方设法维护和扩大既得利益。这些腐败行为与党的宗旨根本对立，这是我们要坚决反对与批判的。如我省原省委书记刘方仁，原交通厅长卢万里等，他们就是社会的腐败分
子，同时我们也看到了他们现在的下场。
想想现实，国家重申提出，“反腐败是一场严重的政治斗争。”把腐败提到了一个更高的高度。这主要是针对近几年党内出现越反越腐的现象而提出的，真可谓重视与及时。因为它关系到党的生死存亡。
“一切为了人民，一切依靠人民，与人民群众保持最密切的联系，”是我们的优良传统，也是我们的政治优势。我们一定要牢记，把我们的工作和言行都要与“三个代表”重要思想一致，真正做个“三个代表”。从自己做起，从身边小事做起，真正做到反腐的榜样。作为一名基层的普通党员，我深知自己身上的责任越来越重。
杜牧说：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”是啊，我们千万不能走秦朝的路子，要不，这是中国共产党的悲哀，更是全中国人的悲哀
第五篇：阿房宫赋译文
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现代文学作品一般不存在语言转化问题，因此出版社并不太重要，但作家出版社的影响力比较大