人类的群星闪耀时读后感2500字 篇一
《人类的群星闪耀时》，记录了一些人类最伟大的时刻。本文将着重讲6个故事。
第一个故事。巴尔沃亚
第一个，巴尔沃亚，这个盗贼，土匪，冒险家。逃命使他上了恩西索的船，到了达连，进了柯玛格莱酋长的屋子，知道了山后面的海，太平洋。
他勇敢，大胆，激进，冒险。他嗜血，残忍，暴戾，杀戮。
1513年9月，他横跨巴拿马地峡，仅凭人，剑，矛，弓。他兑现自己的承诺，将所获分给所有受苦的兄弟们。
他在走出丛林的第一晚，用绳索捆住被俘俘虏的手脚，让野狗撕裂，嚼碎，吃掉他们，为了祭奠兄弟们的辛苦付出，为了发泄他的疲惫。血腥让他满足。
他是见证太平洋的第一个欧洲人。最终死在了自己过命的兄弟皮扎诺手里。
第二个故事。穆罕默德二世
第二个，穆罕默德二世。这个枭雄。炸不开拜占庭的城墙就造新火炮，驶不进金角湾，破不开铁索阵就从陆路把船搬过去。断粮路买亲友无所不用。千年古国拜占庭帝国就此灭忙，基督胜地圣索菲亚教堂改姓清真。
士兵进了君士坦丁堡，烧杀掠夺，无恶不作。整整三天三夜。
第三个故事。格鲁希
第三个，格鲁希。也许放在现代，格鲁希会是一个好的员工，老板，大臣。可在1769年，他的死板陈旧，造成了他一生的悔恨。
固守陈规，因循守旧。他不敢不听从皇帝的命令，即便拿破仑1/3的兵力在林子里瞎晃荡，即便3小时外的山上震天响。
救援不及时，拿破仑腹背受敌，威灵顿有普军相助，拿破仑大败滑铁卢。法国人民的希望就此沉寂。
第四个故事。苏特尔
第四个，苏特尔。这位可怜的老人。这位可怜的老人。
我没有多余的话可以说，只剩下一句。这位可怜的老人。
他注定得不到他要伸张的正义，可他执拗的不肯放弃。
1837年。他变卖了所有财产，去追求向往的加利福尼亚。3个月后，伙伴们各奔前程，仅剩他一人。他便一人横渡太平洋，漂泊辗转到夏威夷。在夏威夷组建了远征队，继续前进。最终到达了那个给了他无限财富，和无限痛苦的地方，圣弗朗西斯科。
他开发了那里，造仓库，挖水井，耕地，播种，圣弗朗西斯科的土地很出息，苏特尔成了一个大富翁。
可苏特尔在自己的农庄的锯木厂里发现了黄金。一下子让全世界人民疯狂。
无数的人从四面八方赶来，像饥渴的蝗虫，企图将这里的黄金一扫而空。他们不受法治约束，强权既是真理。苏特尔的财产被洗劫一空。
苏特尔离开这个疯狂的地方，重新开始。可他怎么能忘记这个他一手建立起来的“黄金国”?
他让次子学习法律，苦心谋虑，打了一场前所未有的诉讼，要求收回自己的合法财产，及从他土地上的黄金。他还打赢了。
这可惹怒了那些疯狂的“淘金者”。他们烧了法庭，要烧死法官，将苏特尔家劫掠一空，苏特尔的大儿子饮弹自尽，二儿子遭人杀害，小儿子溺水身亡。
苏特尔的一切都毁了。
他不服，他咽不下这口气。他恨钱，可他要个公平。
于是此后的25年，华盛顿的法庭大厦周围经常会有一个衣衫褴褛，神志不清的老人，被人戏称“将军”。他要伸冤。
1880年7月17日，“将军”突发心脏病，在国会大厦的楼梯上结束了他的一生。
第五个，菲尔德。
菲尔德让我学到了强大。
一个人，力排千难万险，庆祝了全部的精力和资产，要做一件看起来不可能的事情，他要在美洲和欧洲铺垫海底电缆。
1854年，这实在是个冒险。
第一次，万众瞩目，电缆断了。
一年后的第二次，海上狂风暴雨，电缆缠绕成一团乱麻。
五个星期后的第三次，电缆终于连接成功，举世沸腾。
在纽约，人们兴奋，激动，为此准备了浩大的游行。他们的英雄，菲尔德，走在队伍的最前面，紧跟着是船上的指挥官，接着才是美国总统等大官儿们。其荣耀程度可见一斑。
接着，荣耀多浩大，跌的多痛苦。夸赞多嘹亮，辱骂多高亢。
菲尔德从天堂跌到地狱。
由于技术问题，海底电缆的讯号消失。于是群起攻之。大家说这根本就是一场欺骗，海底电缆从来没有过讯号，菲尔德是民族骗子，或说电缆最初有讯号，但电缆被过度使用玩儿坏了，或说是英国女王和美国总统串通好的，电话都是假的。等等。
总之，菲尔德成了阴谋家，一切的一切，都是他的错。老鼠过街，人人喊打。
我不知道这段时间他是怎么挺过去的。换作是我，大概第一次，第二次，就不会有五个星期后的第三次了。可他丝毫不怀疑自己，而且找计划的哪里出了问题，解决问题，然后继续实施。不妄自菲薄，不自我怀疑。哪怕被万众唾骂，污蔑。
六年后，他重头再来。
六年后，技术发展日新月异。铺设联通欧美的电缆变得更加可行。菲尔德再次出现在众人的面前。
他再次提出这项计划。
六年的沉寂，菲尔德的自信，意气风发没有丝毫变化。要说变化，唯一变的就是他更加平静，内敛了。他以更大的热情投入这项工作，横渡大西洋30多次。
然后，再次失败。电缆又断了。
然后，他就再试一次。
一年后，终于，“东方巨人”号载着电缆再次出发，欧美大陆的讯号终于联通了。
大致之所以有伟大的行动，就是有伟人，他们敢提出，敢尝试，有超越常人的自信，坚定的信念，和决不会放弃的精神。
他们像阳光。黑暗又怎么样，绝不会淹没他的光芒。他一直在，一有机会就迸发出来。
第六个，斯科特。
这个故事国小课本上好像学过，叫《南极考察队的故事》。不过有删减。
故事很简单，英国的南极探险队历经千难万险，却依旧被挪威的阿蒙森抢了先，第二到达了极点。在回程的路上，由于储藏点的煤油和食物预备不充足，及天气太过恶劣的原因，一行五人被永远的埋在了南极的大雪中。
故事是很简单，寥寥几句便说完。
可他们在当事时，面对兄弟的发疯，脚趾冻掉，仅仅5人，他们是怎么撑下来的。何况在那样的情况下，威尔逊还拉着整整16公斤的岩石样本，不懈的进行科学观察。
何况他们在一片漆黑里守了8天。
不知道必死的绝望是怎样的。
而他们，斯科特们，斯科特，到最后一秒还在写日记。
他告诉自己的孩子：“你⼀定要照看好我最珍贵的遗产——我们的⼉⼦，起码不能使他成为⼀个懒散的⼈”
这个平时死板而沉默寡言的人，他感激自己的朋友，致敬自己的祖国。表达了对祖国的爱。他将自己南极之旅的细节诉诸笔下，以备将来祖国参考。
他帮逝世的朋友写信给他们的亲友。
他的信能被看到吗？不知道。可他到最后一秒，都没有放弃希望，都没有放弃爱人。
人类的群星闪耀时读后感1800字 篇二
这个璀璨的比喻令人神往。人类的历史如漫漫长夜，现在是如何被到达的，未来的走向将如何，没有谁真正能说清楚。然而在这长夜里，有如此多的星辰散发着光辉，为后来的人们指引着道路，在他们最无助最失望的时刻，告诉他们，这也会过去。
现在，无论你谈什么问题，都会有人告诉你，这是社会的问题是时代的问题是制度的问题，一定要从根本上解决，否则做什么都是徒劳。比如学法律有人和你说国内司法体制太差劲，学医有人和你说国内医药审核有猫腻，什么问题都可以大而化之、无限倒退，最后是什么都不要做了。我不喜欢这种笼统的话。
从高中开始读茨威格的人物传记，每每有热血上涌醍醐灌顶之感，好像自己的热情都还在。茨威格重视个人的作用，他大段大段地描述人物的情感。在《玛丽恩巴德悲歌》中这样一段披露歌德内心世界的描绘：
“此刻，年迈的老人坐在滚滚向前的马车里沉思默想，为心中一连串问题得不到确切的答复而烦闷。清晨，乌尔丽克还和妹妹一起匆匆向他迎来，在“喧闹的告别声”中为他送行，那充满青春气息、可爱的嘴唇还亲吻过他，难道这是一个柔情的吻？还是一个像女儿似的吻？她可能爱他吗？她不会将他忘记吗？正在焦急地盼等着他那丰富遗产的儿子、儿媳妇会容忍这桩婚姻吗？难道世人不会嘲笑他吗？明年，他在她眼里不会显得更老态龙钟吗？纵使他能再见到她，又能指望什么呢？”
站在国家的高度历史的高度，个人往往是渺小的不值一提的；然而作为个人，每一次欢笑与泪水却是真真切切的情感，岂能简简单单地被历史的车轮碾压过？谁都是有血有肉的，这些最细微的东西恰恰是人身上最重要的部分。
近日，89岁高龄的杨振宁接受中国新闻周刊采访，重申了6月出席“邵逸夫奖”时的观点。他认为“最近几十年中国的科技发展得非常之快”，还称“在合适的情形之下，一个脑筋清楚、做事果断而有远见的、不那么民主的政治，把科技推上去的本领更大，因为它有效率。”
诚然，过分重视个人可能会导致效率的降低，但效率的说法总给我一种把人当零件的感觉。
茨威格眼中的英雄标准也与他人不同，在《昨日的世界》中，明确地说：
“从来不愿意去为那些所谓的“英雄人物”歌功颂德，而始终只着眼于失败者们的悲剧。在我的中篇小说中，主人公都是一些抵抗不住命运摆布的人物——他们深深吸引着我。在我的传记文学中，我不写在现实生活中取得成功的人物，而只写那些保持着崇高道德精神的人物。譬如说，我不屑马丁•路德，而写伊拉斯谟；不写伊丽莎白一世，而写玛利亚•斯图亚特；不写加尔文，而写卡斯特里奥…… ”
伊斯拉漠一生勤奋著述，揭露教会的黑暗，嘲讽教士的伪善，反对宗教狂热，控诉教会使用暴力残酷迫害一段。然而他的思想固然充满人文精神，终究敌不过当时占统治地位的教会强权和习惯势力，因而一生颠沛流离，最后在孤寂中死去。
卡斯特里奥的朋友加尔文掌权后改变了以往反对宗教压迫的立场，实行独裁统治，引起了卡的强烈愤慨。卡斯特里奥最后面临的是一场巴塞尔法院的审判，他很可能作为异端而被判处死刑，所幸在法院开庭前，因心力交瘁而猝死，终年48岁。
以上两篇都单独出书立传。
《群星》一书中，我最喜欢的是《夺取南极的斗争》。斯科特与阿蒙森竞争前往南极点，却屈居第二。带着些许沮丧，从极点返回的过程中，斯科特和他的朋友在饥寒交迫中骄傲地等待着注定到来的死亡。最后的时刻，斯科特给自己的妻子写信：“你是知道的，我不得不强迫自己有所追求——因为我总是喜欢懒散。”在他行将死去的时刻，他仍然为自己的这次决定感到光荣而不是感到遗憾。“关于这次远征的一切，我能告诉你什么呢。它比舒舒服服坐在家里不知道要好多少！”
对于未来我一无所知，我甚至不想着成功。在很多缱绻的时候什么都不想做，睡一觉直到睡不动。人人上以前有篇文章，大意是人要认识到自己的一生可能会平凡地度过。每每读了《群星》一书后，就像前面说的，有一股热血上涌之感，觉得该做些什么，至少不是得过且过甘于平庸。
在我最无助最无所适从的时候，我仰望星空，人类之中最杰出的那群默默地散发着他们的光辉，我不去想什么是成功，只是觉得现在自己的样子还不够好。为自己的理想而奋斗，心甘情愿做个失败者，或许也不错。同样，我也永远不会嘲笑别人的梦想。
《人类群星闪耀时》读后感 篇三
《人类群星闪耀时》又译《人类命运攸关的时刻》，从书名便可知这本书要讲述的是人类历史上一个个壮丽的瞬间。除此之外，作者茨威格还为这本书立了一个副标题——十二幅历史袖珍画。这是当时闻所未闻的文学体裁，因此当我翻开这本书时，那极富有表现力的语言让我震惊，细致描绘的场景仿佛一幅幅画卷，让我置身于那些伟大的时刻。
从《一个陌生女人的来信》中，我们可以通过茨威格细腻的心理描写深刻体会一个陷于苦苦痴恋的女人的一生。而在这本关于人类、关乎历史的书，我又一次感受到茨威格笔尖的魔力——在感叹伟大史实的同时，又为深刻的人生哲理所折服。可谓是“不读不快”。
作者序中如是写道“一些戏剧性的时刻，命运攸关的时刻，在个人的生活上，在历史的演进中，都是极为罕见的……这类星光璀璨的时辰，我之所以这样称呼它们，乃是因为它们有星辰放射光芒，而且永恒不变，照亮空幻的暗夜。”于是，在茨威格笔下的历史瞬间中，有几个在我心底留下了很深的印象。
狂野——《不朽的逃亡者》。文章描述的是为了权力和金钱想成为第一个发现太平洋的人，巴尔博亚。如果说发现太平洋是那个“闪耀的时刻”，那么不择手段的巴尔博亚呢？作者茨威格就在标题标明了他的立场——“不朽”，褒义词，“逃亡者”，贬义词。即一个逃亡者做了一件不朽的事。文中如是说“一个人最大的幸福莫过于在人生的中途，富有创造力的壮年，发现此生的使命。”而这一切都是狂野的，别人冒险都不敢做的事，而他以狂野之心力挽狂澜，完成了历史上一大壮举。李大钊说过：“人生最高之理想，在与求达于真理。”明白自己一生的事业，即使只有一种逃亡的形式，那就是逃亡到不朽的事业中去，不也能被历史所记录吗？
毁灭——《拜占庭的陷落》。拜占庭，曾经欧洲繁荣的象征，承载着厚重的历史文化，在其日趋衰落时被觊觎着奥斯曼帝国王位的马霍梅特下令攻陷。这场战役几乎没有悬念。拜占庭的人们知道大难临头也坚持在圣索菲亚大教堂里做最后一次弥撒，捍卫他们的信仰，“等待着白昼，等待着死亡。”可谁也不知道的是，这场战役会以一个微不足道的偶然事件结束，一所被遗忘的小门，使拜占庭从世上抹去，使承载着辉煌历史的建筑尽都毁灭。茨威格写道“然而历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。”即使再伟大，也抵不过毁灭的一瞬间。倒下的一座座城、被记载在史书上一个个亡国的时刻，都在提醒我们的人生丝毫不能怠误，每一个细节都值得我们认真对待。
理想——《飞越大洋的第一句话》。在如今信息交流如此便利的时代，你是否想过在那个电学的幼年时代，世界各大洲还彼此不通音讯。那时候的技术和条件极其恶劣，连接两大洲的电缆的任务几乎不可能完成，但有一个人，他叫居鲁士，决定把他的整个身心投身于这项事业中。在这期间，居鲁士受到过追捧赞赏，也受到过人们的鄙弃，最终经过反复的失败和尝试，在六年后，居鲁士依然怀着同样的信念，两次航行后才获得圆满成功。文中这样写到：“今天的奇迹成了今天理所当然的事情，从这一瞬间起，地球仿佛有一个唯一的心脏搏动。”“一个人找到了他要为之毕生奋斗的使命，一项任务找到了使它实现的人。”是的，一切皆因那人和他不朽的使命，使世界有了更多精彩的时刻。
除此之外，书中还有许多对历史时刻的描写，能使读者更深入了解我们的过去。读《人类群星闪耀时》，是美的享受，使我沉浸历史的奇妙，领悟人生的真谛。试想一下，若是拿破仑、托尔斯泰、亨德尔、列宁等人通过茨威格的笔下回顾自己的一生，又会是怎番情景呢？毕竟他们最辉煌的时刻被喻为“人类群星闪耀时”。
而至于茨威格，写作，就是他不朽的事业吧！
人类的群星闪耀时读后感700字 篇四
这是一场精彩的斗争；自盘古开天地以来，弱肉强食，成王败寇。阿盟僧和斯科特，共同面对着严酷的自然环境，却一胜一败。他们的实力相当，却是斯科特的计划有误。他们的“竞争”中，出现困难，面临困难，并解决困难。“人员过多”“天气寒冷”“环境恶劣”。斯科特的团队都闯过了，而他们却输给了另一只队伍。这场胜败不是一般的胜败，而是关系到两个国家。关系到英国与挪威！这张国旗代表了很多：荣誉，喜悦，胜利……
尽管斯科特的团队失败了，我仍然敬佩他们。斯科特的人格是高尚的，他正直。团结、坚持、勇敢。在谎言与事实面前，他选择了向别国国王证明他国胜利。这种决心不是常人所具备的，这种忍耐不是大众所具有的！
奥茨，他是个名副其实的英雄，他没有拖累大家，执着地向死神走去……天哪！有多少人能像他如此坚强啊！像他如此勇敢呢啊！这五个人果然是那30个人中最出类拔萃的5个人，这种人格无人能及。他们已经战胜了自己，突破了极限--脚趾被冻掉，光着脚板坚持行走。我不忍联想到那个画面，一根根脚趾活生生地被凛冽的寒风吹落。也许，那时他已失去了知觉，对于肉体上的疼痛，已经不及心灵所噪声的疼痛来得突然。那个在艰苦环境下，仍然背着“是外人眼里不起眼的十六公斤重的岩石继续行走的博士”……
他们承受了太多，终获得了死亡的终结。但他们的世纪，却永驻于人们的心中，英国人民将永远记住他们！尽管这是一个伟大的悲剧。英国人的骑士精神，探险精神，从斯科特一行人中，我看到了，我领略到了。什么叫做勇士，什么叫做英雄，那就是他们--斯科特的队伍！
人类群星闪耀时读后感 篇五
群星闪耀时，我以为一定是记录那些功各显赫的人物，然而，不完全正确，那些闪耀过的群星，虽然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一个，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻闪过光，改变了许多东西，然后消失得无影无踪。正如千年帝国拜占庭的陨落，是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门，在它敞开的那一秒，就将拜占庭推进灭亡的深渊；巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋；亨德尔奇迹的精神复活；歌德的老年热恋悲歌；滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作……
记传的不全是那些被神化般的人，还有一些近于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不平凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着近乎本能的渴求，这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太平洋的伟大功绩。可同时他的缺点过于明显，他的优点和缺点都鲜明无比，但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的；又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落，四处躲债，甚至蹲过牢房。鲁热的歌被人传唱，但他却被人遗忘，甚至他去世时，也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间，人们才想起他的名字。鲁热，仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。
在这本书中，有许多令我震撼的话语，就比如亨德尔的内心独白：睡觉！睡觉吧！睡着了就能忘记一切，睡着了就能忘记任何痛苦；一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年，发现自己此生的使命；一个民族，千百万人里面才出现一个天才，人世间数百万个闲暇的小时过去，方始出现一个真正的历史时刻。
人类星光璀璨的时辰，也未必是那些日后声名显赫的人物。
人类群星闪耀时读后感 篇六
今天我看了《人类群星闪耀时》的第一篇故事《到不朽之中寻求庇护》。它主要讲述了一个亡命之徒为了保命而探险的故事。
巴斯特·努涅斯·德·巴尔沃亚是这个故事的主人公，他是个富有冒险精神的勇敢者，却也是个唯利是图的小人。他藏在空箱子里上了前去南美洲的船——为了开拓和寻找哥伦布所说的黄金王国。他为了野心不但挤走了整支队伍的主人，还赶走了国王派来的总督。被他赶走的队伍主人回到了西班牙，向朝廷报告了他的恶劣行为。为了避免惩罚，努涅斯·德·巴尔特亚决定率先寻找黄金财富，以保障自己的安全。在艰苦的旅途之中，他成为了第一个看到太平洋文明的人，并知晓了在不远的“毕鲁”帝国拥有无限黄金。当他准备出发的时候，他的朋友为了抢夺功劳出卖了他，连和王国派来的新总督将他算上了断头台。
这个故事既伟大又悲壮。努涅斯·德·巴尔沃亚这个人有自己的希望，即使是一丝一毫的希望也不会放弃。他在可以从小岛上逃脱的时候藏进了箱子，获得了自由；他在连达岛上赶走了队伍主人恩西和总督，获得了权力；当恩西向西班牙宫廷揭露他的罪行，他知道自己难逃死罪，他选择了探寻宝藏以此赎罪，得到了生机。他不愿坐以待毙，只想挑战远方，他带着为数不多却同样下定决心的伙伴去完成了一项伟大的壮举，他宁愿在有史以来最有胆识的一场冒险中光荣就义，也不愿屈辱的被人拖上断头台。可这个集英雄、探险家、强盗、叛乱者于一身的匪徒终究还是输了，但输的有光彩，有脸面。这个强盗有着无耻且光辉的一生，他死的光荣，是为了一场希望的冒险，既让人唾弃，也使他名垂千古。
英雄是人类繁衍过程中的一瞬间，却也像永恒的明星，在无边的天际闪耀光芒。他们的力量虽小，但有着不可磨灭的作用，我们应该铭记英雄，让英雄永远活在我们的心中，让英雄的精神永远活在我们的心中。