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我是“潮”人,家乡姓“韩”

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我是“潮”人,家乡姓“韩”

**市广外附设外语学校高一(1)班 蔡斯琪

 

“文章老爷”

第一次背上书包上学的那天,奶奶一大早把我拉起,提上书包就到我们村的祠堂里去。与往年不同的是,这次不是叩拜祖宗,而是在一尊之前我未曾拜过的神像前跪下。摆好供品后奶奶点了香,要我跟着她念念有词。具体说了些什么,如今我已记不清了,大概意思是乞求“文章老爷”保佑我学习进步之因。但是如今我仍能清楚记得的是那尊手里捧着书籍的雕像,那个盛装我小时候许多仰慕与猜想的“文章老爷”,饶有学问的样子,据说端坐在那里已经千年。

以后,时不时会与那位“文章老爷”打交道。每次获奖或有好成绩,奶奶就会带我去答谢神灵。而村子里,无论哪户人家的孩子考上大学,都要到“文章老爷”神像前行礼,这已成惯例。成了中学生后我才知道,祠堂里这位容貌烨然、文质彬彬的先生名叫韩愈。

 

**市**路

读国小时,我特别羡慕**市**路**国小的同龄人,因为那时他们就会背诵“千里马常有,而伯乐不常有”“闻道有先后,术业有专攻”……每次经过那条绿树成荫、古味犹存的小路,我都忍不住加快呼吸,放慢脚步,于是国中的梦想就锁定在“**中学”。是那条路给了我前进的动力,那条路边长着无数树,也长着一个小女孩成为文人的梦。

国中后,我才知道,**是一个地方,**是另一个地方。**是“文章老爷”的故乡,而我们**,是他老人家的第二故乡。

 

**姓韩

我是**人,家邻韩江。

如今虽然我来到**,日日喝着珠江的水。可是仍怀念着韩江水的清甜,与那股淡淡的泥土味。小时总爱在江边的沙滩上嬉戏。韩江装载着我许多孩提时代的笑声。

国小时,为了写一篇叫《韩文公祭鳄》的作文,爸爸带我去了“**八景”中的两个地方——“韩祠橡木”和“鳄渡秋风”。我第一次见到家乡人民为“文章老爷”修的祠堂,据说那橡木是韩愈当年亲手所植,如今世上已经绝迹。然而在我看来,那硬硬的木头,却是智慧与正直的象征。而在“鳄渡秋风”处,一篇《祭鳄鱼文》仍刻在“鳄**”旁石碑上,字字赫然,令我不禁想像起当年韩愈祭鳄鱼、安农业的神奇。

如今那篇短小文章仍然被爸爸保存着。我想这是我与“文章老爷”最初的心灵初会。

如今我还知道,家乡是“中国文化名城”,有着浓厚文化底蕴。这都拜韩愈所赐。在他被贬之前,**不过是一处蛮夷之地,人们根本不知文化为何物。可是就在韩愈被贬的短短八个月间,地方焕然一新,韩文公的“延学兴师”政策使这么一个落后的地方披上文化的面纱,初见文明的曙光。

如今我知道,韩愈并非有什么超自然的力量,一纸神符就令万千毒鳄退避三舍。他一定是用智慧,用科学,根治了鳄鱼之患,安抚了民心,使农业得以**,一个不毛之地昌盛起来,人民这才****,而潮人的香火得以永久延续。可以说,是韩愈,使**重生。

如今走遍**,无处不在的是韩愈的痕迹。“我们都是喝韩江水,读韩愈书的一代。”这是一位考上清华的同乡说的一句话,他在韩祠前祭拜的情景我记忆犹新。

我知道,一个民族有自己的骨骼,一个地区有自己的精。我想,支撑起**人骨骼的应该是韩愈提供的钙质。联想到现代年轻人“媚韩”“哈韩”(韩国)的现象,不禁让人心生感慨,其实作为每一个**人,无论走到世界的哪一个角落,都不该忘记:

我是“潮”人,家乡姓“韩”。