马 篇一
我非常爱马，马是最通人性的。
在野营篝火旁边，人们从闲淡中，述说着多少关于马的故事啊！
其中最使我感动的，是一个骑兵，他爱马如命，马也爱他如命，在一场激烈战斗中，他负了重伤，从马背跌到地下。马那样温顺善良的，一步不离这昏迷过去的人，它回环四顾，长声嘶鸣，希望有人来援助它的朋友。可是在战火燃烧纷飞之下，所有的坐骑都在猛烈狂奔，骑兵们挥着闪闪的马刀，像一阵风一样旋卷过去，战争到达了沸点，生死格斗到了决定时刻，哪一个顾得上来援救这血流如注、奄奄一息的战士呢！可是他的马不肯离去，终于用嘴衔起这个伤员，把他从战场上抢救下来。这个战士从此更爱这匹马。谁料在另一次战斗中，这匹马被子弹射中，翻滚地下，悲哀地长嘶一声，作了最后一次挣扎，终于扑然跌倒，溘然长逝。那个战士痛哭了一场，埋葬了他的马，为他的马筑了一座坟茔，最后珠泪涟涟，一步一回头，不忍遽然离去。
篝火的红火影跳荡着，火影在人们身上晃动着。
我说：
“马救活了主人，主人没救活马。”
讲故事的人，猛然喷掉衔在嘴上的粗大的烟卷，愤愤地说：
“这里没有主人……是战友，是可靠的伙伴，而不是主人！”
《马呜风萧萧》的作者刘白羽，是著名的军旅作家，著有《红玛瑙集》、《芳草集》、《海天集》等。
《马鸣风萧萧》的尾结得好！
讲故事的人，猛然喷掉衔在嘴上的烟卷，愤愤地说：“这里没有主人……是战友，是可靠的伙伴，而不是主人！”这义愤填膺的辩驳，一下让我们的脑海又一次闪现出一幅悲怆的雕塑：一位刚毅的战士，珠泪涟涟，一步一回头地望着那埋葬了他的战马的坟茔。
这悲怆的雕塑，叉唤起读者想象起另一尊感人的。雕塑：一匹战马口衔伤员，在战火纷飞的战场上奔驰。
随着这两幅雕塑的交织，我们会从心底里道出：这战马，这战士，他们的确是生死与共的战友；这战马，这战士，他们的确是肝胆相照的伙伴。
这就是好的结尾，简洁有力，令人回味，叫你深思，让你得到启迪。
好马与劣马 篇二
有人想得到一匹一日千里的好马，但他只得到了一匹劣马。之所以说这匹马是劣马是因为它不能一日千里。于是这个人便丢弃了这匹劣马，他对别人说：“我丢弃它是因为我有更高的追求，不想要好马的骑手不是好骑手。”于是他继续寻求自己中意的好马，可是世界太大了，光凭他的双脚是无法走很远的，最终此人没有找到自己的马，而别的人却骑着在他眼中是劣马的马找到了真正的千里良驹。
这个人没找到好马不是因为他不懂马，而是因为他既分不清真正的好与劣，又不懂得利用现有的条件。
生活中人们总是被拿破仑的一句“不想当将军的士兵不是好士兵”所左右。父母常常问孩子：“别人能拿第一你为什么只能拿第二？”教练常常问运动员：“别的人能拿金牌你为什么总也拿不了？”言下之意是：不想得第一就是没有前途。
战场上也有好马和劣马之分：能驮着骑兵走向战场的马就是好马，相反的不敢上战场的马是劣马。东西的好与坏大多不是在对比中产生的，而是在于它是否实现了它自身的价值。
拿破仑还说过“不以小事为轻，而后可以成大事。”这句话到可以做为上面那句的补充。凡事从小事做起，往往小中能见到大。将军也不是天生的，他也要从士兵做起，也需要从战火中磨练自己，只有先成为一名优秀的士兵他才有可能被提拔成为将军。
骑马的人，自己跑得并不快，但可以到达千里之外；乘船的人，并不一定会游泳，但可以穿过江河。君子并非智慧异于常人，只是善于利用事物而已。没有人是一步走到完美的，所以我们先要为自己找一个合适的起点，再在这个起点现有的基础上去努力，从而达到更高一层的目标。虽然劣马不及好马能日行千里，但也可以日行四、五百里，寻马人虽然懂得相马，但他不懂得利用马，因此最终还是无马可骑。